奉和圣制早登太行山率尔言志
奉和圣制早登太行山率尔言志原文 孟月摄提贞，乘时我后征。晨严九折度，暮戒六军行。日御驰中道，风师卷太清。戈鋋林表出，组练雪间明。动植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。气色烟犹喜，恩光草尚荣。
奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山原文
迢递终南顶，朝朝阊阖前。朅来青绮外，高在翠微先。双凤蹇为阙，群龙俨若仙。还知到玄圃，更是谒甘泉。夜雨尘初灭，秋空月正悬。诡容纷入望，霁色宛成妍。东极华阴践，西弥。冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。汉帝宫将苑，商君陌与阡。林华铺近甸，烟霭绕晴川。既庶仁斯及，分忧政已宣。山公启事罢，吉甫颂声传。济济金门步，洋洋玉树篇。徒歌虽有属，清越岂同年。
奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山注释
【金门步】谓出入金马门。比喻担任官职或担任官职的人。《文选·谢朓＜郡内高斋闲坐答吕法曹＞诗》：“若遗金门步，见就玉山岑。”吕向注：“金门谓金马门。言若能遗金门步，当见就我此山中也。”唐张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》：“山公启事罢，吉甫颂声传，济济金门步，洋洋玉树篇。”唐韩翃《送韦秀才》诗：“好忆金门步，功名自有期。” 【吉甫颂】周代贤臣尹吉甫所作赞美周宣王之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》：“还成吉甫颂，赠答此瑶华。”唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“能为吉甫颂，善用子房筹。”参见“吉甫”。 【山公启事】涛甄拔人物的启奏。《晋书·山涛传》：“涛再居选职十有餘年，每一官缺，輒启拟数人，詔旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先……涛所奏甄拔人物，各为题目，时称‘山公启事’。”唐李商隐《赠宇文中丞》诗：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”清吴伟业《鸳湖曲》：“中散弹琴竟未终，山公启事成何用？”汉
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奉和圣制登封礼毕洛城酺宴
奉和圣制登封礼毕洛城酺宴原文 大君毕能事，端扆乐成功。运与千龄合，欢将万国同。汉酺歌圣酒，韶乐舞薰风。河洛荣光遍，云烟喜气通。春华顿觉早，天泽倍知崇。草木毕沾被，犹言不在躬。