十句教导自己的话

十句教导自己的话,

关于读书的名人名言155句

关于读书的名人名言155句

  1)感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;

           感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;

           感激遗弃你的人,因为他教导你应自力;

           感激绊倒你的人,因为他强化你的能力;

           感激责备你的人,因为他助长了你的定慧;

           感激所有使你坚定成就的人。

       2)改变别人,不如先改变自己。

       3)学一分退让,讨一分便宜,增一分享受,减一分福泽。

       4)改变自己,是自救,影响别人,是救人。

       5)恨别人,痛苦的却是自己。

       6)把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

       7)征服世界,并不伟大,一个人征服自己,才是世界上最伟大的人。

       8)身安不如心安,屋宽不如心宽。

       9)是非天天有,不听自然无。

      10)一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

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教育格言大全

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文学名著概况浓缩成一句话(77本书)

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十句教导自己的话

十句教导自己的话

1、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。――《圆舞》

2、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。――《她的二三事》

3、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。――《开到荼蘼》

4、爱得不够,才借口多多。――《紫薇愿》

5、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人――《我的前半生》

6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。――《小紫荆》

7、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言――《流金岁月》

8、如果爱一个人,千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离,偶遇,可以爱慕的目光致敬,轻俏温柔,不着边际地问:\’好吗?\’一年一次已经足够。――《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情……完全是另外一回事。――《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉,而不是一种视觉,千万不要因满足视觉而忽视感觉。――《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。――《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干,一个人终究可以信赖的,不过是他自己,能够为他扬眉吐气的也是他自己,我要什么归宿?我已找回我自己,我就是我的归宿。――《胭脂》

13、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。――《变形记》

14、凡事想别人感激,那是必然要失望的。――《故园》

15、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。――《独身女人》

16、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。――《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。――《喜宝》

18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了――《我的前半生》

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。――《城市故事》

20、生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。――《女人三十》

21、穷是一种心态,你若一辈子坚持自己是穷人,拥有大量金钱也救不了你。――《邻室的音乐》

22、生命从来不是公平的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。――《我们不是天使》

23、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。――《花常好月常圆人长久》

24、“你大概误会大学文凭是世界之匙,开启顺风顺水之门,这并不正确。读书目的是进修学问,拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随,只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。” ――《花常好月常圆人长久》

25、幸运者做猪不幸者做人,我是个幸运的不幸者,起码我睡的象猪。――《天若有情》

26、这是一个高度竞争的社会,没有资格走的人最好不要走,否则要回头这个位置已经被人占去,再也没有空隙,闲时闹意气,一点用处也没有。――《曾经深爱过》

27、行乐及时,上天给你什么,就享受什么。千万不要去听难堪的话,一定不去见难看的人。或者是做难做的事情,爱上不应爱的人。――《电光幻影》

28、生活中无论有什么闪失,统统是自己的错,与人无尤,从错处学习改过,精益求精,直至不犯同一错误,从不把过失推诿到他人肩膀上去,免得失去学乖的机会。――《阿修罗》

29、现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。――《不易居》

30、真正的才华如火焰般难以收藏,总会燎原。――《曾经深爱过》

31、朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢!――《琴批》

32、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或肉体上的创伤,对成长都有益处。――《花解语》

33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。――《我们不是天使》

34、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。――《玫瑰的故事》

35、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。――《忽而今夏》

36、两个人在一起生活,岂是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。――《玫瑰的故事》

37、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。――《喜宝》

38、麻烦来找你,你才去应付它,如不,任它沉睡――《花解语》

39、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。――《喜宝》

40、聪明人,无谓争意气。――《连环》

41、做人要含蓄点,得过且过,不必斤斤计较,水清无鱼,人清无徒,谁又不跟谁一辈子,一些事放在心中算了。――《蔷薇泡沫》

42、如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。――《喜宝》

43、在黑暗里,取出杯子,喝干了酒,千头万绪,恨事那么多,不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好,索性全抛在脑后,安静睡觉。――《忽尔今夏》

44、我提着一个袋子,边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时,袋子已经装满了。――《印度墨》

45、一个人走不开,不过因为他不想走开;一个人失约,乃因他不想赴约,一切借口均属废话,都是用以掩饰不愿牺牲。――《一千零一妙方》

46、凡是人尽可夫的女人,都挂着一个淑女的招牌。――《如今都是错》

47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法,无关重要的人,对无关重要的事有点儿误会,有什么关系,你信也好,不信也好,都于当事人生活毫无影响,何劳解释。――《阿修罗》

48、不过女人到底是女人,日子久了就任由感情泛滥萌芽,至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想,总会坐大,无论开头是一夜之欢,或是同居,或是逢场作兴,到最后老是希望进一步成为白头偕老,很少有真正潇洒的女人,她们总是企图从男人身上刮下一些什么。――《胭脂》

49、爱一个人决不潇洒,为自己留了后步的,也就不是爱――《星之碎片》

50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习,他们那一套不讲理、原始,令人难堪,但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度,连唯一的武器都失掉,任由社会宰割。――《玉梨魂》

51、答通常吸引男人的是这种冷漠,但是男人终于娶的是仰慕他的女人,没才干的女人靠嫁人过活,有本事的女人靠自己过活――《城市故事》

52、男人!当你要求一个女人像女人的时候,问问你自己有几成像男人!――《城市故事》

53、如花美眷,也敌不过似水流年。――《风信子》

54、人生短短数十载,最要紧是满足自己,不是讨好他人。――《美丽新世界》

55、人们往往只相信他们愿意相信的事――《旧欢如梦》

56、世上没有免费午餐,无论什么,总得付出代价。――《花解语》

57、十年寒窗,十年苦干,再加上十足十的运气,才能有一份事业,你别把事情看得太容易,大多数人只能有一份职业,借之糊口,辛劳一生,有多少人敢说他的工作是事业?――《圆舞》

58、在金钱与爱情面前卖弄自尊,是最愚蠢的事。――《我的前半生》

59、人是那样复杂的一种动物,想了解对方根本是不可能的一件事,没有了解,又不能相处,倒不如独身。――《美娇袅》

60、社会只爱健康的聪明的,肯拼命的人,谁耐心跟谁婆婆妈妈,生活中一切都变成公事,互相利用,至于世态炎凉,人情淡薄,统统是正常的。――《小学同学》

61、做不到是你自己的事,午夜梦回,你爱怎么回味就怎么回味,但人前人后,我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的,我们都可以,人都是这般活下来的。――《叹息桥》

62、一生不知要捱多少批斗:力争上游是不自量力,精打细算变为太工心计,保护自身即是自私自利,简直做什么错什么,被欺压得退往墙角,不外是因为无人撑腰。――《黑羊》

63、你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。――《不易居》

64、一代不如一代,一代比一代辛苦,这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。――《假梦真泪》

65、许多人并不相爱,却可以相处一辈子,爱是非常容易令人厌倦的。――《妈妈》

66、一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。――《风满楼》

67、一生像似太长,却又太短,待搞清楚有何心愿,二十一年已经过去,那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥,之后也无甚作为,所以人人不够时间――《红尘》

68、有得有失,才是人生,切忌忿忿不平。――《天上所有的星》

69、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑――《爱情之死》

70、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日,每天都似投身于砂石中,缓缓磨动,皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。――《我的前半生》

71、骗一个人,要费好大的劲,不在乎她又如何肯骗她,所以将来有人苦苦蒙骗你,千万不要拆穿他。――《忽尔今夏》

72、自由社会,自由选择,要笑得出才能笑,否则,笑比哭还难看,也不必勉强。――《艳阳天》

73、我们都渴望被照顾 被爱 在在这个关键上人人都脆弱 ――《她比烟花寂寞》

74、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。――《家明与玫瑰》

75、做人凡事要静;静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。――《直至海枯石烂》

76、人其实很难真正自由,锁住人的,往往是那人自己。不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆。――《连环》

77、蛋糕非常香,咖啡十分甜,这里又没有地震,活着真好。――《承欢记》

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关于读书的名人名言155句

关于读书的名人名言155句

中国百句经典名言

中国百句经典名言,

文学名著概况浓缩成一句话(77本书)

文学名著概况浓缩成一句话(77本书)

中国百句经典名言

 1.天行健,君子以自强不息。 ――《周易》  

  译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ――《三国志》 

  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 

3.见善如不及,见不善如探汤。 ――《论语》 

  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ――《论语》 

  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ――《论语》 

  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ――《论语》 

  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水准;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 

7.己所不欲,勿施于人。 ――《论语》 

  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 

8.当仁,不让于师。 ――《论语》 

  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢著去做。后发展为成语“当仁不让”。 

9.君子欲讷于言而敏于行。 ――《论语》 

  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ――《周易》 

  译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。 ――《周易》 

  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 

12.满招损,谦受益。 ――《尚书》 

  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ――《论语》 

  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 

14.言必信 ,行必果。 ――《论语》 

  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ――《论语》 

  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。――《论语》 

  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习�运�娜钡愫筒蛔悖�一嵋�晕�洌�性蚋闹�#?lt;BR>

17.君子求诸己,小人求诸人。 ――《论语》

 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ――《论语》 

  译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。  

19.不怨天,不尤人。 ――《论语》 

  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 

20.不迁怒,不贰过。 ――《论语》 

  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。 

21.小不忍,则乱大谋。 ――《论语》 

  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 

22.小人之过也必文。 ――《论语》 

  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 

23.过而不改,是谓过矣。 ――《论语》 

    译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 

24.君子务本,本立而道生。 ――《论语》 

  译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 

25.君子耻其言而过其行。 ――《论语》 

  译:君子认为说得多做得少是可耻的。 

26.三级�笮小?nbsp; ――《论语》 

  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 

27.多行不义必自毙。 ――《左传》 

  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ――《左传》 

  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 

29.不以一眚掩大德。 ――《左传》 

  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ――《中庸》 

  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 

31.知耻近乎勇。 ――《中庸》 

  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。  

32.以五十步笑百步。 ――《孟子》 

  译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 

33.君子莫大乎与人为善。 ――《孟子》 

  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 

34.人皆可以为尧舜。 ――《孟子》 

  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ――《韩非子》 

  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 

36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ――《诗序》 

  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ――《孔子家语》 

  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ――明代谚语 

  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 

39.千经万典,孝悌为先。 ――《增广贤文》 

  译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 

40.善恶随人作,祸福自己招, ――《增广贤文》 

  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 

41.学而不思罔,思而不学则殆。  ――《论语》 

  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ――《论语》 

  译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ――韩愈 

  译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。  

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ――朱熹 

  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。 

45.学而不厌,诲人不倦。  ――《论语》 

  译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ――《荀子》 

  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 

47.欲穷千里目,更上一层楼。 ――王之涣 

  译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ――《警世通言》 

  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ――《礼记.学记》 

  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ――《劝学》 

  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 

51.知不足者好学,耻下问者自满。 ――林逋《省心录》 

  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 

52.学不可以已。 ――《荀子》 

  译:学习是不可以停止的。 

53.学而时习之,不亦悦乎? ――《论语》 

  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 

54.温故而知新,可以为师矣。 ――《论语》 

  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 

55.读书破万卷,下笔如有神。 ――杜甫 

  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。  

56.少壮不努力,老大徒伤悲。  ――《汉乐府.长歌行》 

  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、�息。 

57.读书百遍而义自见。 ――《三国志》 

  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 

58.学而不化,非学也。 ――杨万里 

  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 

59.好学而不贰。 ――《左传》 

  译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。 

  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。 

61.人而不学,其犹正墙面而立。 ――《尚书》 

  译:人如果不学习,就像面对墙壁站著,什么东西也看不见。 

62、知而好问,然后能才。 ――《荀子》 

  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。  ――葛洪 

  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ――黄� 

  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 

65.博观而约取,厚积而薄发。   ――苏轼 

  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。 ――陆九渊 

  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。 

67.盛年不重来,一日难再晨。 ――陶渊明 

  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 

68、言之无文,行而不远。 ――《左传》 

  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。 

69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ――顾炎武 

  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ――《中庸》 

  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ――陈廷焯 

  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ――《省世格言》 

  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ――《增广贤文》 

  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 

74.学如逆水行舟,不进则退。 ――《增广贤文》 

  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 

75.吾生也有涯而,知也无涯。 ――《庄子》 

  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 

76.天下兴亡,匹夫有责。 ――顾炎武 

  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。 

77.生于忧患,死于安乐。 ――孟子 

  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘国。 ――陆游《病起书怀》 

  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ――文天祥《过零丁洋》 

  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 

80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ――范仲淹《岳阳楼记》 

  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 

81.小来思报国,不是爱封侯。 ――唐.岑参《关人赴安西》 

  译:从小就想著报效祖国,而不是想著要封侯当官。 

82.有益国家之事虽死弗避。  ――明.吕坤《呻吟语.卷上》 

  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。 

83.一寸山河一寸金。  ――金.左企弓语 

  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 

84.欲安其家,必先安于国。  ――武则天 

  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 

85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ――三国.曹植《白马篇》 

  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 ――明.顾宪成 

  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ――李清照《夏日绝句》 

  译:活著的时候要做英雄,死后也要当英雄。 

88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ――《晏子春秋》 

  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 

89.读书本意在元元。 ――宋.陆) 

  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 

90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ――宋.文天祥 

  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 

91.哀哀父母,生我劬劳。 ――《诗经》 

  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 

92.报国之心,死而后已。――宋.苏轼 

  译:报效祖国的志向到死都不会变。 

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ――三国.曹植《求自诚表》 

  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ――汉.陈蕃语 

  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ――《庄子》 

  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久.

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ――《孟子》 

  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 

97.见侮而不斗,辱也。 ――《公孙龙子》 

  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ――《后汉书》 

  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 

99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 ――汉.司马迁 

  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ――《增广贤文》 

  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

 

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十句教导自己的话

十句教导自己的话

曾国藩为官处世39字诀

曾国藩为官处世39字诀,

中国百句经典名言

中国百句经典名言


曾国藩为官处世
39
字诀 1、志:做人要做第一等人,人生由立志开始,志不立,天下无可成之事,若能立志,圣贤豪杰,无事不可为。凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。 2、恒:有横断无不成之事,一为坚持,二为专注,三为渐进。于修业则贞之以恒。 3、专:力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者,由其每治一事,处心积虑,不达目的决不止。心越用则越灵,技越推则越巧。 4、熟:笨功夫也有大收获。熟源于勤,熟导致精。 5、裕:让自己的心胸开阔起来。治心当以“广大”二字为药。局量太小,不足以任天下之大事。海纳百川,有容乃大,胸怀宽广,气量宏大。一笑即可了之。 6、静:不动更能掌握主动权。静坐克己,静坐反思。静能生动,更能制动。非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。人打第一下,我打第二下。 7、淡:品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇,则成大器。谋事在人,成事在天。治生不求富,读书不求官,修德不求报,能文不求名。 8、暇:留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋:核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。 9、松:不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松,是松字决的最高境界。大事抓紧,小事放松。理财:来的松,销的旺。 10、明:眼越明,心越亮。凡办大事,以见识为主,才能为辅。人贵自知,自知则明。深明大义,晓明大体。天下事当局者迷,旁观者清。事前易暗,事后易明。人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。由谦,勤而生明。五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。四多者:多看,多做,多问,多想。 11、实:靠岸“认真”二字大天下。脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变,方能无虞。用人当用朴实可靠之人,对于成大事者而言,用人不慎,必败无疑。天下事当从大处着眼,小处下手。凡事都非一触可就,都要经过不断累积,由小而大的过程。天下事知得十分,不如行得七分。 12、硬:真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚,则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。人贵自强,求人不如求己。凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。 13、俭:好东西都得省着用。对一国统治者而言,一身节俭,则上行下效,举国节俭,如此则国用日足,国力日强。持身俭,则自尊自立,不求他人。治家俭,则家业兴隆,永世不坠。为官俭,则以俭养廉,局高不败。历览有国有家之败,皆由骄奢所致。由俭入奢易,由奢返俭难。凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,可成大器。戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。 14、重:稳当从容,可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃”是重字的根本内容。稳重行事,有胜无败。打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。厚重是贵相,轻薄之人不可用。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚盘,若要看条理,全在语言中,相貌与谈吐相结合。 15、廉:护官之符。清,勤,慎,为居官三鉴。保持廉洁,必能服众。人为财死,少贪少祸。行大事者,不尚小廉。养廉之法,全得一俭字。 16、勤:勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。勤奋之道,精力虽止八分,却要用到十分,权势虽有十分,只可使出五分。办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。由勤生明。读万卷书,行万里路要并行。家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。勤的过头,也将适得其反。 17、慎:多一分谨慎,多一分胜算。如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。慎字,即有所畏之意,有所畏惧,办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行。有所畏,则无论何时都不会自满骄傲,不致因骄而败。居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。祸从口出,立言宜慎。多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易败。无多言,多言多败,无多事,多事多患。以慎治骄,立于不败。勤字所以医惰,慎字所以医骄。 18、忠:办大事要树立好品牌。事上以忠,办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路,也是名垂千史的不二法门。 19、仁:紧紧抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如礼。推己及人,多替别人着想,仁也。要树立自己的威信,就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语,最为仁慈贴切。要做到仁,就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。救济灾民,是乃仁术也。 20、诚:言而无信,则一钱不值。无论勤字,慎字,必须以诚为本,才会有用武之地。至诚不欺,英雄基业。诚,专心纯一,不欺。祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。以诚心求之,虚心处之。以诚换诚,无人不诚。一语失言,就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。驱将之道,最贵推诚,不贵权术。 21、敬:赢得上进的空间。自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。欲人敬己,必先自敬。吾辈读书惟敬字,恒字二端,是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下,不断更上一层楼。贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。 22、恕:多想坏人,不如多想好人。有了恕,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般,越滚越大。己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同,存小异,宽以待人。恕,要求宽以待人,不可求全责备,要多看别人的长处。恕,眼光远一些,胸襟阔一些。凡事让一步,留人余地,留挤己方便。容人之短,与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨,化敌为友。受欺不受欺,全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸,恕则可免祸。 23、和:和能生威,用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。和之不和,私仇不入公门。和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生。言教不如身教。 24、谦:君子大过人处,只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。谦者,众善之基,傲者,众恶之魁。谦以自持,严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境,多以不自足二字作出。有成之时,谨尊“花未全开月未圆”。谦亦有度,过谦则近伪。谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。不能过谦,过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法,是用实,诚二字加以纠正。 25、挺:坚忍支撑,可建非常之业。挺身入局,敢于担当,才有成事希望。自古以来,局外之议论,不谅局中之艰难。世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住,危急时刻,要坚持住。 26、辣:莫因仁慈而误大事。眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。以严为师,欲正人,先正己。慎独。出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错,严于律己,宽以待人,难能可贵。治家贵严,严父多孝子。细思为政之道,得人,治事二者并重,得人不外四事,广收,慎用,勤教,严绳。督责者,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前,猛虎在后。表彰一个人时,宜在大庭广众之下进行,批评就是在私下里单独进行。 27、变:成大事者,应适时求变。夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。古人用兵,最贵变化莫测。慎变,吾因小利小害而轻易变化。居高位之道,不与,不终,不胜。成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略,天助我也,很少有不失败的。 28、悔:不怕揭开自己的短处。悔,知缺补缺。悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往,因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔:制怒,泯忌。迁善改过,悔字调整人生。知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。知是天地宽,贪得宇宙窄。 29、耐:坚持定能胜利。人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。曾国藩将耐字分为:耐冷,耐苦,耐劳,耐闲。遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累,不可速求,要如愚公移山。 30、缓:事缓乃圆,好从慢处来。曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。 31、滑:不愿做的事更要做。迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。由滑而奸,取祸之道。 32、展:化大事为小事。将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。大事化小,小事化了。 33、浑:由聪明变为糊涂。藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。好露不浑,天之所恶。天道有三恶:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉贰。 34、巧:是欺诈之意。 35、盈:是骄傲自满,做事太过之意。 36、贰:反复无常,言而无信。察见渊中鱼者,不祥。锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权,后者出于嫉妒。意不可说尽,势不可用尽。浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。 37、忍:能忍人方能胜人忍字第一义:要求具有超强的自制力,此为修身忍。忍字第二义:要求有容人之量,于人为恕,于己为忍,此为处事忍。忍字第三义:要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切,此为战术忍。忍字第四义:当断则断,不留后患。忍的张力,退一步海阔天空。为官,第一贵忍辱耐烦,次则贵得人和。长傲,多言为二弊。忍是取势,得意须想着失意,进身须掂量退步。忍的和力,与人脸面,与己方便。忍的毅力:忍到最后才是真工夫。 38、退:退一步,进两步。急流勇退,保全末路。盛时常做衰时想,上场当做下场时。有盛必有衰,不可不预为之计。不以得之而喜,不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前,先为自己找好安身之地,未雨绸缪。 39、圆:不妨多转几个圈圈。立者,发奋自强,站得住也。达者,办事圆融,行得通也。待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。举止留心一重字,行文留心一圆字。

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文学名著概况浓缩成一句话(77本书)

文学名著概况浓缩成一句话(77本书)

八声甘州(中秋小集无月)

水调歌头(丁亥重阳登益昌二郎庙楼)

水调歌头(丁亥重阳登益昌二郎庙楼)原文 老子世北客,家本住吴头。登临聊复尔耳,佳节懒为酬。刚被西风断送,又为黄花牵帅,草创作斯游。目力眇无际,更上一层楼。对长江,流

八声甘州(中秋小集无月)原文

问孀娥、僝僽厌看人,唯复厌人看。正凉宵准拟,招延素魄,慰藉苍颜。廉纤梧桐细雨,吹彻玉箫寒。仿佛山河影,只在云端。又似去年今夕,枉教人惆怅,立尽阑干。想菱花尘匣,憔悴女乘鸾。恨无从、一登天柱,约宾朋、随分荐清欢。持杯祝,老蟾无恙,留待明年。

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好事近(甲申春益昌作)

好事近(甲申春益昌作)原文 春在粉墙西,墙里不知春色。惟有桃花一树,似故园益识。晚来携客上南楼,山外又山隔。准拟清明何处,问东风知得。

水龙吟(甲寅中秋)

八声甘州(中秋小集无月)

八声甘州(中秋小集无月)原文 问孀娥、僝僽厌看人,唯复厌人看。正凉宵准拟,招延素魄,慰藉苍颜。廉纤梧桐细雨,吹彻玉箫寒。仿佛山河影,只在云端。又似去年今夕,枉教人惆

水龙吟(甲寅中秋)原文

楚乡三载中秋,倚楼辄值萧萧雨。澄空向午,廉纤数点,又疑虚度。卷起云鬟,掣开妆鉴,喜瞻眉宇。问常娥丰貌,间何阔矣,元不老、只如故。见了悄然无语。但令人、不堪怀古。老蟾应记,旧时人物,孙刘陶庾。俯仰皆空,阴晴何恨,芳樽频举。问他年,忆取今宵,人如许、月如许。

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水调歌头(丁亥重阳登益昌二郎庙楼)

水调歌头(丁亥重阳登益昌二郎庙楼)原文 老子世北客,家本住吴头。登临聊复尔耳,佳节懒为酬。刚被西风断送,又为黄花牵帅,草创作斯游。目力眇无际,更上一层楼。对长江,流

喜迁莺(乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼)

水龙吟(甲寅中秋)

水龙吟(甲寅中秋)原文 楚乡三载中秋,倚楼辄值萧萧雨。澄空向午,廉纤数点,又疑虚度。卷起云鬟,掣开妆鉴,喜瞻眉宇。问常娥丰貌,间何阔矣,元不老、只如故。见了悄然无语

喜迁莺(乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼)原文

轻云暮卷,望澄空如水,千里一碧。菱镜冰悬,桂输玉碾,喜见中原秋色。老蟾炯炯无翳,阅尽尘寰今昔,堪恨处,度霓裳曾到,长生宫阙。坐客。休叹息。看此清光,天岂限南北。便好乘风,为持玉斧,修取山河如一。西湖旧时花草,会遣孀娥重识。从今去,举太平玩事,长如今夕。

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八声甘州(中秋小集无月)

八声甘州(中秋小集无月)原文 问孀娥、僝僽厌看人,唯复厌人看。正凉宵准拟,招延素魄,慰藉苍颜。廉纤梧桐细雨,吹彻玉箫寒。仿佛山河影,只在云端。又似去年今夕,枉教人惆

临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)

喜迁莺(乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼)

喜迁莺(乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼)原文 轻云暮卷,望澄空如水,千里一碧。菱镜冰悬,桂输玉碾,喜见中原秋色。老蟾炯炯无翳,阅尽尘寰今昔,堪恨处,度霓裳曾到,长

临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)原文

同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,莫羡宴瑶池。

临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)注释

【魏鹊无枝】喻贤才无所依存。语本三国魏曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。”宋李曾伯《临江仙·甲寅中秋和刘舍人赏月》词:“我有芳尊供翫事,从渠魏鹊无枝。” 【端正月】历八月十五夜的月亮。是夜月最圆,故称。唐韩愈《和崔舍人咏月》:“三秋端正月,今夜出东溟。”典

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水龙吟(甲寅中秋)

水龙吟(甲寅中秋)原文 楚乡三载中秋,倚楼辄值萧萧雨。澄空向午,廉纤数点,又疑虚度。卷起云鬟,掣开妆鉴,喜瞻眉宇。问常娥丰貌,间何阔矣,元不老、只如故。见了悄然无语

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)

临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)

临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)原文 同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)原文

幻出广寒境,罗袜净无尘。素娥风格分明,玉骨水为神。手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。对影且长啸,一酌瓮头春。千万顷,琉璃色,楚天清。庾楼袁舫何事,汨汨主和宾。但见老蟾无恙,不管镜圆钩阙,寒暑任相更。此夕幸无雨,何惜放颜醺。

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)注释

【瓮头春】亦作“瓮头春”。1.初熟酒。一说,酒名。唐岑参《喜韩樽相过》诗:“瓮头春酒黄花脂,禄米只充沽酒资。”宋黄庭坚《明远庵》诗:“多方挈取瓮头春,大白梨花十分注。”元高文秀《遇上皇》第三折:“送了我也竹叶瓮头春。”清蒲松龄《聊斋志异·狐妾》:“刘视之,果得酒,真家中瓮头春也。”吕湛恩注:“谓初熟酒。”何垠注:“瓮头春,酒名。”2.泛指好酒。胡韫玉《周六介招饮即席有作》诗:“烂泥新擘瓮头春,越醴浓斟醉杀人。”

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喜迁莺(乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼)

喜迁莺(乙未中秋同诸北客玩月于颍州之南楼)原文 轻云暮卷,望澄空如水,千里一碧。菱镜冰悬,桂输玉碾,喜见中原秋色。老蟾炯炯无翳,阅尽尘寰今昔,堪恨处,度霓裳曾到,长

沁园春(中秋约僚佐观击圆,登怀远,用前韵)

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)

水调歌头(甲辰中秋和傅山父韵)原文 幻出广寒境,罗袜净无尘。素娥风格分明,玉骨水为神。手揽清光盈掬,眼看山河一色,阅尽古今人。对影且长啸,一酌瓮头春。千万顷,琉璃色

沁园春(中秋约僚佐观击圆,登怀远,用前韵)原文

唤麹生来,与常娥约,从太守游。把玉箫声寄,萧关短笛,霓裳曲换,清塞重裘。桂影飘摇,桐阴立尽,多少征人霜满头。油幢暇,不掀髯一笑,辜负中秋。斗杓矗处中州。还有解闻鸡起舞不。看鸣弦中鹄,穿杨电激,飞球戏马,策_星流。绣帽归军,玳簪环客,薄晚同登庾亮楼。浮生事,是几番玩月,何苦多愁。

沁园春(中秋约僚佐观击圆,登怀远,用前韵)注释

【闻鸡起舞】书·祖逖传》:“﹝祖逖﹞与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸繆,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”后以“闻鸡起舞”为志士仁人及时奋发之典。宋松洲《念奴娇·题锺山楼》词:“击楫誓清,闻鷄起舞,毕竟英雄得。”元张昱《看剑亭为曹将军赋》诗:“闻鸡起舞非今日,对酒閒看忆往年。”清孙雨林《皖江血·兴学》:“闻鸡起舞心还壮,造时势,先鞭不让。”亦省作“闻鸡舞”、“闻鸡”。宋辛弃疾《菩萨蛮》词:“功名君自许,少日闻鸡舞。”清杜岕《邀笛步作》诗:“或拟闻鸡舞,或啸登楼夜。”清赵翼《述庵司寇新刻大集见贻》诗:“雄略虽餘捫蝨谈,壮心谁激闻鸡舞。”清孙枝蔚《与客宿古庙中》诗:“闻鸡思越石,化蝶笑庄生。”谢觉哉《在广州·游虎门》诗:“一将当关门号虎,万夫起舞夜闻鸡。”典

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临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)

临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)原文 同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,