新二十四孝标准

新二十四孝标准,

古代励志诗篇美丽名句(一)

古代励志诗篇美丽名句(一)

新“24孝”行动标准

  

1、经常带着爱人、子女回家  

2、节假日尽量与父母共度  

3、为父母举办生日宴会  

4、亲自给父母做饭  

5、每周给父母打个电话  

6、父母的零花钱不能少  

7、为父母建立“关爱卡”   

8、仔细聆听父母的往事  

9、教父母学会上网  

10、经常为父母拍照  

11、对父母的爱要说出口  

12、打开父母的心结  

13、支持父母的业余爱好  

14、支持单身父母再婚  

15、定期带父母做体检  

16、为父母购买合适的保险  

17、常跟父母做交心的沟通  

18、带父母一起出席重要的活动  

19、带父母参观你工作的地方  

20、带父母去旅行或故地重游  

21、和父母一起锻炼身体  

22、适当参与父母的活动  

23、陪父母拜访他们的老朋友  

24、陪父母看一场老电影

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古代励志诗篇美丽名句(二)

古代励志诗篇美丽名句(二)

古代励志诗篇美丽名句(二)

古代励志诗篇美丽名句(二),

关于为人处事的名言

关于为人处事的名言

  采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)   仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)    操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)    察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)    差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)    臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)    吃一堑,长一智。(古谚语)    尺有所短,寸有所长。(屈原)    出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)    春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)    春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)    从善如登,从恶如崩。(《国语》)    大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)    大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)    丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)    当断不断,反受其乱。(汉书)    当局者迷,旁观者清。(新唐书)    得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)    登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)    东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)    读书百遍,其义自现。(三国志)    读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)    读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)    读万卷书,行万里路。(刘彝) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)    不患人之不己知,患不知人也。(孔子)    不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)    不塞不流,不止不行。(韩愈)    不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)    不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)    不以规矩,无以成方园。(孟子)    采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)    仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)    操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)    察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)    差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)    臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)    吃一堑,长一智。(古谚语)    尺有所短,寸有所长。(屈原)    出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)    春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)  学而时习之,不亦乐乎。《论语》  有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。  苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(蒲松龄)  业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。(朱熹)  三军可夺其帅,匹夫不可夺其志。(出处不详)  天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)  绳锯木断,水滴石穿。(宋?罗大京)  圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)  盛名之下,其实难副。(后汉书)  盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)  失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)  十年树木,百年树人。(《管子?权修》)  时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)  士不可不弘毅,任重而道远。(论语)  士为知己者死。(史记)  世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)  书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)  谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)  水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)  岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)  它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》)  踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)  桃李不言,下自成蹊。(史记)  天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)  天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)  天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)  天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)  天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)  玩物丧志。(书经)  往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)  为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)  位卑未敢忘忧国。(陆游)  文武之道,一张一弛。(礼记)  文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)  闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)  问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)  问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)  我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)  无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)  吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)  勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)  物以类聚,人以群分。(易经)  夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)  心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)  新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)  信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)  星星之火,可以燎原。(尚书)  学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)  学而不厌,诲人不倦。(孔子)  学然后知不足。(礼记)  学无止境。(荀子)  血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)  言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)  《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)  业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)  一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)  一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)  衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)  以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)  忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)  有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)  有志者,事竟成。(后汉书)  与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)  玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)  欲加之罪,何患无辞。(左传)  欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)  欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)  Z  早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)  张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)  知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)  知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)  知识就是力量。(培根)  知无不言,言无不尽。(苏洵)  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)  至长反短,至短反长。(吕氏春秋)  智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)      1.言志  志难挫,  鹰击长空万里阔。  万里阔:  力挽北斗,  气吞日月。    青山座座皆巍峨,  壮心上下勇求索。  勇求索:  披荆斩棘,  赴汤蹈火。  2.少年  天将晨,  雷声滚滚震忠魂。  震忠魂:  倾洒热血,  造福万民。    熊肝虎胆尚铄今,  捷报纷飞传佳讯。  传佳讯:  今日少年,  明朝伟人。  (一)留得五湖明月在,不愁无处下金钩  (当一个人的地位、名誉和财产,遭逢重大损坏时,一定要保住身心的平衡与健康,以求来日东山再起,此即另一良言所谓的:\\\’留得青山在,哪怕没柴烧\\\’!)      (二)莫笑他人老,终须还到老  (年轻人不可在\\\’老\\\’字上讥笑老人,如笑老人动作迟钝,如笑老人鸡皮鹤发,因为任何人到了老年,都会如此。)      (三)人生似鸟同林宿,大限来时各自分  (人要珍惜父母和夫妻之情,不亲父母和配偶,而能真心亲爱他人者,未之有也!)      (四)痴人畏妇,贤女敬夫  (什么都听从妻子的男人,是个标准的白痴;能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子,才是最具智慧的。)      (五)闹里有钱,静处安身  (住在热闹的地方,让你容易赚钱,住在偏远,让你享受林野的清静,你要选择哪一项?)      (六)家用长子,国用大臣  (长子即使稍嫌能力差,也要尊重他的地位;大臣即使稍嫌能力不足,也该重用之,这是基于法统和伦理的考量,因为不尊重长子,正如同妻子不尊重先生,家庭伦理将受到动摇,同样,国家不用大臣,则政治伦理亦必深陷混乱。)      (七)水太清则无鱼,人太紧则无智  (水太清,则养分流失,鱼儿自无生长环境,同样,一个人若是对人对己要求太过分,就不能网罗住人才或着眼于大局!)      (八)好狗不咬鸡,好男不打妻  (不仗势欺人,不欺负弱小。鸡的力量不如狗,女的力量不如男,所以有义气的动物,不倚强压弱。)      (九)但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时  (菜根谭说\\\’弄权于一时,凄凉于万古\\\’,倾权一时之际,人们对他是谄媚攀附,但当这些人权力一失,他们的罪行,就会被一一挞伐。)      (十)运去金成铁,时来铁成金  (当受到人们的欣赏或力捧时,即使成就不大、作品不精,声名也会如日中天;但是当一个人的创举,被人们不解或埋没时,再好的成就或作品,也被弃如敝屐!)      (十一) 兄弟是兄弟,过江须用钱  (即\\\’生意归生意,亲戚归亲戚\\\’,近似名言有\\\’亲兄弟,明算帐\\\’、\\\’小时是兄弟,长大各乡里\\\’、\\\’哪怕裁缝是你舅,也要让他赚只袖!\\\’)      (十二)记得少年骑竹马,看看又是白头翁  (人生过得很快,少年时光一转眼就消失,随之老年晚景降临。)      (十三) 宁可正而不足,不可邪而有余  (事情总有水落石出的一天,用不正当手段讨公道,不足取;依循正道,事情虽不会立即获得澄清,但终会受到肯定,相近成语有\\\’宁可直中取,不可曲中求\\\’)      (十四)不孝父母,敬神无益  (相近成语有\\\’兄弟不和,交友无益\\\’、\\\’贪淫好赌,勤俭无益\\\’、\\\’不惜元气,服药无益\\\’,此语意即在父母生前不尽孝心、孝行,待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱,或举办一连串的念经仪式,这对死后和生前的人,是毫无助益的。)      (十五)竹因落 方成竹,鱼为奔波始化龙  (所谓的\\\’浴火重生\\\’,人要经过多次的失败、痛苦和磨练,才能成器,亦\\\’玉不琢,不成器;人不学,不成才\\\’之意。)      (十六)枯木逢春犹再发,人无两度再少年  (人生短暂,少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开,但人的少年时光、青春岁月,却像小鸟般的飞去不返。相近成语有\\\’月过十五光明少,人到中年万事休\\\’。)    (十七)黄河尚有澄清日,岂可人无得意时

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修心语录(75句)

修心语录(75句)

古代励志诗篇美丽名句(一)

古代励志诗篇美丽名句(一),

古代励志诗篇美丽名句(二)

古代励志诗篇美丽名句(二)

1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。―――《易经》 2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。―――《论语》 3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。―――《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下。―――《大学》 5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。―――《孟子》 6、生于忧患,死于安乐。―――《孟子》 7、吾生也有涯,而知也无涯。―――《庄子》 8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。―――屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。―――屈原《离骚》 10、不鸣则已,一鸣惊人。――《史记・滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志?―――《史记・陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下?―――《后汉书・陈蕃传》 13、有志者,事竟成。―――《后汉书・耿�传》 14、精诚所至,金石为开。―――《后汉书・广陵思王荆传》 15、少壮不努力,老大徒伤悲。―――《汉乐府・长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。―――曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难,视死忽如归。―――曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁,死而后已。―――诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎,不为瓦全。―――《北齐书・元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用。―――李白《将进酒》 21、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。―――王安石 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。 2、生当作人杰,死亦为鬼雄。―――李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国。―――陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。―――文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。―――顾宪成 26、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。―――《明日歌》 27、天下兴亡,匹夫有责。―――顾炎武 28、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。―――郑板桥《竹石》 29、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。―――林则徐 30、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。――林则徐 古代诗词佳句(立志篇) 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)  别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)  博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)  博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)  不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)  不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)  不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)  不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)  操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)  察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)  差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)  吃一堑,长一智。(古谚语)  尺有所短,寸有所长。(屈原)  出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)  春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)  大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)  当断不断,反受其乱。(汉书)  当局者迷,旁观者清。(新唐书)  得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)  登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)  读书百遍,其义自现。(三国志)  读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)  多行不义必自毙。(左传)  工欲善其事,必先利其器。(孔子)  光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)  海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)  海内存知己,天涯若比邻。(王勃)  会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)  祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)  己所不欲,勿施于人。(论语)  兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)  见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)  近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)  近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)  镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)  君子成人之美,不成人之恶。(论语)  君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)  君子忧道不忧贫。(论语)  老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)  老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)  流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)  路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)  路遥知马力,日久见人心。(元曲\\\’争报恩)  落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)  满招损,谦受益。(尚书)  敏而好学,不耻下问。(孔子)  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)  莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)  木秀于林,风必摧之。(旧唐书)  皮之不存,毛将焉附?(左传)  其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)    千里之行,始于足下。(老子)    前车之覆,后车之鉴。(汉书)    前事不忘,后事之师。(《战国策》)    锲而不舍,金石可镂。(荀子\\\’劝学)    青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)    清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)    穷则变,变则通,通则久。(易经)    穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)    人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)    人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)    仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)    三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)    莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)    山不厌高,水不厌深。(曹操)    山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)    身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)    生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)    生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)    绳锯木断,水滴石穿。(宋\\\’罗大京)    圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)    十年树木,百年树人。(《管子\\\’权修》)    士不可不弘毅,任重而道远。(论语)    世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)    书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)    疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)    谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)    水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)    它山之石,可以攻玉。(《诗经\\\’小雅》)    踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)    桃李不言,下自成蹊。(史记)    天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)    天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)    天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)    天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)    为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)    位卑未敢忘忧国。(陆游)    文武之道,一张一弛。(礼记)    文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)    闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)    吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)    勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)    物以类聚,人以群分。(易经)    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)    小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)    星星之火,可以燎原。(尚书)    学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)    学而不厌,诲人不倦。(孔子)    学然后知不足。(礼记)    学无止境。(荀子)    言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)    《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)    业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)    一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 ―― 杜甫    有志者,事竟成。(后汉书)    与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)    玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)    张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)    知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)    知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)    知识就是力量。(培根)    知无不言,言无不尽。(苏洵)    读书破万卷,下笔如有神(唐\\\’杜甫)    纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)    临渊羡鱼,不如退而结网  名言警句精选 :    书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。  业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。  聪明出于勤奋,天才在于积累。  好学而不勤问非真好学者。  勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 。  形成天才的决定因素应该是勤奋。  贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。  百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)  百学须先立志。(朱熹)  宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)  别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)  博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)  博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)      百川东到海,何时复西归?僮巢慌�?老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)    百学须先立志。(朱熹)    宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。    笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)    别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)    博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)    博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)    不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)    不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)    不患人之不己知,患不知人也。(孔子)    不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)    不塞不流,不止不行。(韩愈)    不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)    不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)    不以规矩,无以成方园。(孟子)     

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科比励志名言

   1、无荣无辱便是我们的幸福;我们高不到命运女神帽上的纽扣。

  

  2、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世间的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿;因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,窨将要做些什么梦,那不能不使我们,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自已的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!――女神,在你的祈褥中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。

  

  3、人类的天性由于爱情而格外敏感,因为是每敏感的,所以会把自民最珍贵的那部分舍弃给所爱的事物。

  

  4、爱不过起于一时感情的冲动,经验告诉我,经过了相当时间,它会逐渐冷淡下去的。爱像一盏油灯,灯芯烧枯以后,它的火焰也同微暗而至于消灭。一切事情都不能永远保持良好,因为过度的善良反而会摧毁它的本身,正像一个人因充血而死去一样。我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头、多少手、多少意外,就会有多少犹豫、多少迟延;那时候再空谈该做什么,只不过等于聊以自慰的长吁短叹,只能伤害自已的身体罢了。

  

  5、有时候一时孟浪,往往反而可以做出一些为我们深谋密虑所做不成功的事;从这一点上,我们可以看出来,无论我们怎样辛苦图谋,我们的结果却早已有一种冥冥的力量把它布置好了。

  

  6、一个人要是把生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!上帝造下我们来,使我们能够这样高谈阔论,瞻前顾后,当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智,不让它们白折废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法,可以动手干我所要干的事,可是我还是在大言不惭地说:‘这件事需要做。”可是始终不曾在行动上表现出来;我不知道这是国为像lu豕一般的健忘呢,还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。

  

  7、两个强敌猛烈争斗的时候,不自量力的微弱之辈,却去插身在他们的刀剑中间,这样的事情是最危险不过的。

  

  8、他在母亲怀抱里的时候,也要先把他母亲的奶头恭维几句,然后吮吸。像他这一类靠着一些繁文缛礼撑撑场面的家伙,正是愚妄的世人所醉心的;他们浅薄的牙慧使傻瓜和聪明人同样受他们欺骗,可是一经试验,他们的水泡就爆破了。

  

  9、不,我们不要害怕什么预兆;一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定在今天,就不会是明天;不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随它去。

  

  10、不,不要以为我在恭维你;你除了你的善良的精神以外,身无长物,我恭维了你又有什么好处呢?为什么要向穷人恭维?不,让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华,在有利可图的所在屈下他们生财有道的膝盖来吧。听着。自从我能够辨别是非、察择贤愚以后,你就是我灵魂里选中的一个人,因为你虽然经历一切的颠沛,却不曾受到一点伤害,命运的虐待和恩宠,你都是受之泰然;能够把感情和理智调整得那么适当,命运不能把他玩弄于指掌之间,那样的人是有福的。给我一个不为感情所奴役的人,我愿意把他珍藏在我的心坎,我的灵魂的深处,正像我对你一样。

11、大人物的疯狂是不能听其自然的。

  

  12、一个人要是把生活的幸福和目的,只看作吃吃睡睡,他还算是个什么东西?简直不过是一头畜生!上帝造下我们来,使我们能够这样高谈阔论,瞻前顾后,当然要我们利用他所赋与我们的这一种能力和灵明的理智,不让它们白白废掉。现在我明明有理由、有决心、有力量、有方法,可以动手干我所要干的事,可是我还是在大言不惭地说:“这件事需要作。”可是始终不曾在行动上表现出来;我不知道这是因为像鹿豕一般的健忘呢,还是因为三分懦怯一分智慧的过于审慎的顾虑。像大地一样显明的榜样都在鼓励我;瞧这一支勇猛的大军,领队的是一个娇养的少年王子,勃勃的雄心振起了他的精神,使他蔑视不可知的结果,为了区区弹丸大小的一块不毛之地,拚着血肉之躯,去向命运、死亡和危险挑战。真正的伟大不是轻举妄动,而是在荣誉遭遇危险的时候,即使为了一根稻秆之微,也要慷慨力争。可是我的父亲给人惨杀,我的母亲给人污辱,我的理智和感情都被这种不共戴天的大仇所激动,我却因循隐忍,一切听其自然,看着这二万个人为了博取一个空虚的名声,视死如归地走下他们的坟墓里去,目的只是争夺一方还不够给他们作战场或者埋骨之所的土地,相形之下,我将何地自容呢?啊!从这一刻起,让我屏除一切的疑虑妄念,把流血的思想充满在我的脑际!

  

  13、我们应该承认,有时候一时孟浪,往往反而可以做出一些为我们的深谋密虑所做不成功的事;从这一点上,我们可以看出来,无论我们怎样辛苦图谋,我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。

  

  14、谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!――女神,在你的祈祷之中,不要忘记替我忏悔我的罪孽。

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林文采经典语录(120条)

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