有关人格修养的名言

有关人格修养的名言_　　有关人格修养的名言　　1、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。 ——贺拉斯　　2、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —&

　　有关君子的名言
　　1、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——宋·苏轼
　　2、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。——宋·胡宏
　　3、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍
　　4、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
　　5、君子扬人之善，小人扬人之恶。——唐·吴兢
　　6、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向
　　7、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。——宋·朱熹
　　8、君子求诸已，小人求诸人。——论语
　　9、君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺
　　10、君子乐得其道，小人乐得其欲。——礼记
　　11、君子和而不同，小人同而不和。——论语
　　12、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。—— 《论语·宪问》
　　13、君子小人趣向不同，公私之间而已。——宋·朱熹
　　14、君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 《论语·述而》
　　15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——论语
　　16、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴
　　17、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱
　　18、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
　　19、君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊
　　20、君子不重则不威。——论语
　　21、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。——《易·同人·彖》
　　22、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨
　　23、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
　　24、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
　　25、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
　　25、君子周而不比，小人比而不周。 ——《论语·为政》
　　26、君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子
　　27、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
　　28、君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传
　　29、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
　　30、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。——阮子
　　31、君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊
　　32、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
　　33、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
　　34、君子祸至不惧，福至不喜。——史记
　　35、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。——宋·朱熹
　　36、君子上达，小人下达。—— 《论语·宪问》
　　37、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶著，则小人退矣。——《贞观政要》卷五
　　38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子·山木》

鲁达当和尚

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有关人民群众的名言

有关人民群众的名言_　　有关人民群众的名言　　1、群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。　　2、雪莲在雪山上才开放，鱼儿在水里才能游荡。——塔塔尔族　　3、群氓接受了精神价值，就会破坏它们；接受了伟人的原则，就会反过来坑害伟人。—&mda

有关君子的名言

有关君子的名言_　　有关君子的名言　　1、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——宋·苏轼　　2、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。——宋·胡宏　　3、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。

　　有关军训的名言
　　1、服从命令听指挥，军旅生活我最棒。
　　2、训练多流汗，战场少流血。
　　3、辞别父母离学校，誓不成功志不还。
　　4、军训，可以增强体质，磨练意志。
　　5、军训，会使我们充实独立——因为训练的热让我们放下离家的孤独。
　　6、没有经历地狱的磨练，无法有战胜死亡的力量；没有流过血的脚趾，不能迈向胜利的前方。
　　7、玩就要玩得痛快，练就要练得认真。
　　8、虽然军训苦，军训累，但……军训不用带棉被！
　　9、流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。
　　10、只有争光的权利，没有抹黑的义务。
　　11、平时多流汗，战时少流血。
　　12、宁可流血，也不言退。
　　13、战士怕放松，军官怕集中
　　14、军训是地狱，但是是那种让人去了还想去的地狱。
　　15、军训给我插上了一双有力的翅膀，让我飞的更高，更远。
　　16、流汗，是因为我们努力了。
　　17、真正的军人是汗水洗出来的。
　　18、黄沙百战穿金甲，不斩军训终不还。
　　19、体验军人生活，规划人生格局。
　　20、经历军训生涯，练就钢铁筋骨。
　　21、累死沙场君莫笑，古来军训几人回。
　　22、只要努力，就一定有回报。
　　23、在挥汗如雨的日子里，更需要努力和认真。
　　24、苦不苦，想想长征二万五；累不累，比比革命老前辈。
　　25、不怕脏，不怕累，不怕苦，再苦，再累，再脏，也要坚持不懈。
　　26、军训是个“宝”，累倒不得了！
　　27、吃得太撑，喝的太少，站得太多，坐的太多。
　　28、军训很辛苦，教官太冷酷，我很心痛。
　　29、坚持到最后才能成功。
　　30、在指挥与服从中，陶冶自身品格，升华内心思想。
　　31、钢铁意志在军营中磨炼。
　　32、军训的日子最精彩。
　　33、一个将军不可缺少的品质是刚毅。
　　34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之。
　　35、吃不好，喝不好，睡不好，但我们以苦为乐。
　　36、革命流血不流泪，生死寻常无怨尤。
　　37、体验军人的气魄、纪律、素质、品质，争做生活中的“军人”。
　　38、不想当将军的士兵，不是好士兵。
　　39、军训，会使我们快速成长——因为酸甜苦辣在这里尝遍。
　　40、我送教官离开千里之外，去了就别回来。
　　41、教官同志一声吼，宇宙也要抖三抖。
　　42、轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，带走了军人的风采。
　　43、军训是记忆中美好的回忆。
　　44、一切行动听指挥，步调一致得胜利。
　　45、服从是军人的第一职责。
　　46、血染沙场气化红，捐躯为国是英雄。
　　47、刻苦训练树新风，艰苦磨练强意志。
　　48、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　49、吃苦，是磨练自己的良药。
　　50、敢于挑战，永不言退。
　　51、感受军队气氛，体验军人风格。
　　52、不抛弃，不放弃，坚持到底就是胜利！
　　53、严于律己，学会自强，勤奋刻苦，报效祖国。
　　54、没流泪，是因为我们坚强了。
　　55、天行健，君子以自强不息。
　　56、军训真的特别有意义，可能刚开始甚至到最后你都觉得很累很难过，但是军训结束后你会觉得那段日子特别有意义，特别回味。
　　57、我们是一棵颗小树，军训是一把把锯子，它除掉我们的斜枝，使我们茁壮成长。
　　58、军训锻炼人铁的体魄，磨练人钢的意志。
　　59、士兵们的优秀往往可以弥补将军们的错误。
　　60、紧步兵，松炮兵，稀稀拉拉是后勤。
　　61、痛苦中磨练意志，严谨中铸造坚韧！
　　62、一头雄狮率领着的一群绵羊，会战胜一只绵羊率领的一群狮子。
　　63、读书可以增长知识，军训可以增强体魄。
　　64、服从命令，团结一致，才能胜利。
　　65、兵熊熊一个，将熊熊一窝。
　　66、怕苦怕累就不是一个好学员。

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有关人格修养的名言

有关人格修养的名言_　　有关人格修养的名言　　1、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。 ——贺拉斯　　2、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —&

关于君子的名言

关于君子的名言_关于君子的名言　　　　1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚　　　　2、君子不重则不威。——论语　　　　3、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向　　　　4、君子而不仁者有矣夫

　　关于利益的名言
　　
　　1、利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫
　　
　　2、利益是人类行动的一切动力。——霍尔巴赫
　　
　　3、贸易犹如血液，应该循环流通。——德莱顿
　　
　　4、贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔
　　
　　5、没有买好铜碗，先别打碎瓷盘。——尼泊尔
　　
　　6、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰
　　
　　7、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔
　　
　　8、农业是其他技艺的母亲和保姆。——色诺芬
　　
　　9、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——马克思
　　
　　10、如果不懂得耕地和写诗同样高尚，一个民族是不会兴旺的。——勃·华盛顿
　　
　　11、如果说工业是主脑，那末农业就是工业发展的基础。——斯大林
　　
　　12、撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯
　　
　　13、商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。——培根
　　
　　14、商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚
　　
　　15、商业将整个人类联系成互相依赖、休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德
　　
　　16、商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克
　　
　　17、商业是农业的产儿，它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克
　　
　　18、世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。——拿破仑
　　
　　19、私欲之中，天理所寓。——清·王夫之
　　
　　20、所谓资本，是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔
　　
　　21、所有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。——巴贝夫
　　
　　22、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。——奥维德
　　
　　23、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华
　　
　　24、向往虚构的利益往往丧失现存的幸福。——希腊
　　
　　25、一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。——毛泽东
　　
　　26、一切商品都是暂时的货币；货币是永久的商品。——马克思
　　
　　27、一切有利于农业的事，也有利于国家和国民。——魁奈
　　
　　28、有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。——列宁
　　
　　29、只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生
　　
　　30、治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而能之。——清·王韬
　　
　　31、理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫
　　
　　32、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——拜伦
　　
　　33、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
　　
　　34、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。——约翰生
　　
　　35、见了野鸡才放鹰。——朝鲜
　　
　　36、公共的福利——最高的法律。——爱尔维修
　　
　　37、个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空。——蒙古
　　
　　38、个人的地位取决于他们的能力，个人的报酬将取决于他们的工效。——圣西门
　　
　　39、凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。——孙中山
　　
　　40、池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚
　　
　　41、财富没有被公平合理地分配给社会成员时，丰富与否并不显得多么重要。——巴列维
　　
　　42、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比才
　　
　　43、不管是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表人民利益做事，把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝
　　
　　44、把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

以夷制夷是什么意思

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有关探险的名言

有关探险的名言_有关探险的名言　　　　1、只有在探险中，一个人才成功地认识自己，找到了自己。——AndreGide　　　　2、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿　　　　3、有冒险才有希望。——[古罗马]塔西佗：《

关于孔子的名言

关于孔子的名言_关于孔子的名言　　1、 其使民也义。　　2、 君子和而不同，小人同而不和。　　3、 君子矜而不争，群而不党。　　4、 君子周而不比，小人比而不周。　　5、 君子坦荡荡，小人常戚戚。　　6、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。　　7、 放于利而行，多怨。　　8、 求仁而得仁，又何怨。　　9、 质胜文则野，

　　挑战自我的名言
　　
　　1、自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以其学。——方孝孺
　　
　　2、志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况
　　
　　3、预测未来最好的方法就是把它创造出来——尼葛洛庞帝
　　
　　4、像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流你应该不顾一切纵身跳进那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。——泰戈尔
　　
　　5、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。——席慕蓉
　　
　　6、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。——贝多芬
　　
　　7、我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。——三毛
　　
　　8、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。——巴金
　　
　　9、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
　　
　　10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
　　
　　11、所谓活着的人，就是不断的挑战的人，不断攀登命运险峰的人。——雨果
　　
　　12、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金
　　
　　13、生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼·罗兰
　　
　　14、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天
　　
　　15、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅
　　
　　16、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
　　
　　17、人生有两个悲剧，一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。——萧伯纳
　　
　　18、命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔
　　
　　19、没有上天的云梯也就算了吧，但不能没有拥抱月亮的手臂。——刘墉
　　
　　20、苦难是人生的老师。——尔扎克
　　
　　21、即使翅膀断了，心也要飞翔。——张海迪
　　
　　22、患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。——苏格拉底
　　
　　23、当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果
　　
　　24、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

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关于安全的名言警句

关于安全的名言警句_关于安全的名言警句　　1、爱妻爱子爱家庭，无视交规等于零。　　2、安全记在心，平安走天下。　　3、安全两字很重要，不能忘记也不能丢。万一你把它忘了，灾难就降临在你身上。　　4、安全是第一，如果不注意安全就会结束生命。　　5、安全是生命之本，安全永在我身边。放学回家不要在外面逗留，直接回家。

乌夜啼·昨夜风兼雨

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。　世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。(一梦 一作：梦里)

君子有所思行

唐代：李白

紫阁连终南，青冥天倪色。

凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

万井惊画出，九衢如弦直。

渭水银河清，横天流不息。

朝野盛文物，衣冠何翕赩。

厩马散连山，军容威绝域。

伊皋运元化，卫霍输筋力。

歌钟乐未休，荣去老还逼。

圆光过满缺，太阳移中昃。

不散东海金，何争西飞匿。

无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

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滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红话说林黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人送了出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，

中国百句经典名言,

文学名著概况浓缩成一句话（77本书）

文学名著概况浓缩成一句话（77本书）

中国百句经典名言

 1．天行健，君子以自强不息。 ――《周易》  

　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ――《三国志》 

　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 

3．见善如不及，见不善如探汤。 ――《论语》 

　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ――《论语》 

　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ――《论语》 

　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ――《论语》 

　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 

7．己所不欲，勿施于人。 ――《论语》 

　　译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 

8．当仁，不让于师。 ――《论语》 

　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。后发展为成语“当仁不让”。 

9．君子欲讷于言而敏于行。 ――《论语》 

　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ――《周易》 

　　译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。 ――《周易》 

　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 

12．满招损，谦受益。 ――《尚书》 

　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ――《论语》 

　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 

14．言必信 ，行必果。 ――《论语》 

　　译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ――《论语》 

　　译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。――《论语》 

　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习�运�娜钡愫筒蛔悖�一嵋�晕�洌�性蚋闹�＃?lt;BR>

17．君子求诸己，小人求诸人。 ――《论语》

　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ――《论语》 

　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。  

19．不怨天，不尤人。 ――《论语》 

　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。 

20．不迁怒，不贰过。 ――《论语》 

　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。 

21．小不忍，则乱大谋。 ――《论语》 

　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 

22．小人之过也必文。 ――《论语》 

　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 

23．过而不改，是谓过矣。 ――《论语》 

    译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 

24．君子务本，本立而道生。 ――《论语》 

　　译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 

25．君子耻其言而过其行。 ――《论语》 

　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。 

26．三级�笮小?nbsp; ――《论语》 

　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 

27．多行不义必自毙。 ――《左传》 

　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ――《左传》 

　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 

29．不以一眚掩大德。 ――《左传》 

　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ――《中庸》 

　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 

31．知耻近乎勇。 ――《中庸》 

　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。  

32．以五十步笑百步。 ――《孟子》 

　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 

33．君子莫大乎与人为善。 ――《孟子》 

　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 

34．人皆可以为尧舜。 ――《孟子》 

　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ――《韩非子》 

　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ――《诗序》 

　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ――《孔子家语》 

　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ――明代谚语 

　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 

39．千经万典，孝悌为先。 ――《增广贤文》 

　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 

40．善恶随人作，祸福自己招， ――《增广贤文》 

　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 

41.学而不思罔，思而不学则殆。　　――《论语》 

　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ――《论语》 

　　译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。 

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ――韩愈 

　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。  

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ――朱熹 

　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。 

45.学而不厌，诲人不倦。　　――《论语》 

　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。 

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ――《荀子》 

　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。 

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ――王之涣 

　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ――《警世通言》 

　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。 

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ――《礼记.学记》 

　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。 

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ――《劝学》 

　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ――林逋《省心录》 

　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 

52.学不可以已。 ――《荀子》 

　　译：学习是不可以停止的。 

53.学而时习之，不亦悦乎？ ――《论语》 

　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？ 

54.温故而知新，可以为师矣。 ――《论语》 

　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。 

55.读书破万卷，下笔如有神。 ――杜甫 

　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。  

56.少壮不努力，老大徒伤悲。　　――《汉乐府.长歌行》 

　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、�息。 

57.读书百遍而义自见。 ――《三国志》 

　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 

58.学而不化，非学也。 ――杨万里 

　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 

59.好学而不贰。 ――《左传》 

　　译：爱好学习但不三心二意。

60.学如不及，犹恐失之。 

　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。 

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ――《尚书》 

　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站著，什么东西也看不见。 

62、知而好问，然后能才。 ――《荀子》 

　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。　　――葛洪 

　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ――黄� 

　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。 

65.博观而约取，厚积而薄发。　　 ――苏轼 

　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘，缪以千里。 ――陆九渊 

　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。 

67.盛年不重来，一日难再晨。 ――陶渊明 

　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！） 

68、言之无文，行而不远。 ――《左传》 

　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。 

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ――顾炎武 

　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ――《中庸》 

　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ――陈廷焯 

　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难.

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ――《省世格言》 

　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ――《增广贤文》 

　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 

74.学如逆水行舟，不进则退。 ――《增广贤文》 

　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 

75.吾生也有涯而，知也无涯。 ――《庄子》 

　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 

76.天下兴亡，匹夫有责。 ――顾炎武 

　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。 

77.生于忧患，死于安乐。 ――孟子 

　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘国。 ――陆游《病起书怀》 

　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ――文天祥《过零丁洋》 

　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ――范仲淹《岳阳楼记》 

　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。 

81.小来思报国，不是爱封侯。 ――唐.岑参《关人赴安西》 

　　译：从小就想著报效祖国，而不是想著要封侯当官。 

82.有益国家之事虽死弗避。　　――明.吕坤《呻吟语.卷上》 

　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。 

83.一寸山河一寸金。　　――金.左企弓语 

　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 

84.欲安其家，必先安于国。　　――武则天 

　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。 

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ――三国.曹植《白马篇》 

　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。 

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。 ――明.顾宪成 

　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ――李清照《夏日绝句》 

　　译：活著的时候要做英雄，死后也要当英雄。 

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ――《晏子春秋》 

　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 

89.读书本意在元元。 ――宋.陆） 

　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ――宋.文天祥 

　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。 

91.哀哀父母，生我劬劳。 ――《诗经》 

　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！ 

92.报国之心，死而后已。――宋.苏轼 

　　译：报效祖国的志向到死都不会变。 

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ――三国.曹植《求自诚表》 

　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ――汉.陈蕃语 

　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？ 

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ――《庄子》 

　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久.

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ――《孟子》 

　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 

97.见侮而不斗，辱也。 ――《公孙龙子》 

　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ――《后汉书》 

　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ――汉.司马迁 

　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ――《增广贤文》 

　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

 

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十句教导自己的话

十句教导自己的话

关于君子的名言,

《叔本华》经典语录（68条）

《叔本华》经典语录（68条）

君子不可以不修身，思修身，不可以不事亲，思事亲，不可以不知人，思知人，不可以不知天。

君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以诚物也。诚己，仁也；诚物，知也。

君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道其言足以兴，国无道其默足以容。

君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则，远之则有望，近之则不厌。

君子之道，暗然而日章，小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可以入德矣。

君子内省不疚，无恶于志。

君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。

君子不动而敬，不言而信。

君子笃恭而天下平。

人不知而不温，不亦君子乎。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本舆。

君子不重，则不威，学则不固。重言，重行，重貌，重好。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子不器。

君子周而不比，小人比而不周。

君子无所争。必也射乎。

君子攻其恶，不攻人之恶。

君子去仁，恶乎成名。君子无终食之闲违仁。造次必于是，颠沛必于是。

君子之於天下也，无适也，无末也，义之舆比。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

君子喻于义，小人喻于利。

君子欲讷于言而敏于行。

君子周贫不继富。

君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人舆，君子人也。

君子于其所不知，盖阙如也。

君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。

君子和而不同，小人同而不和。

君子易事而难悦也。悦之不以道，不悦也，及其使人也器之。小人难事而易悦也。悦之虽不以道，悦也，及其使人也，求备焉。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子耻其言，而过其行。

君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

君子矜而不争，群而不党。

君子不以言举人，不以人废言。

君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

君子贞而不谅。

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

君子义以为上。君子有勇无义为乱，小人有勇无义为盗。

君子之于禽兽也，见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。

君子不以其所以养人者害人。

君子莫大乎与人为善。

君子不以天下俭其亲。

古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。

君子之德风也，小人之德草也。草尚之风必偃。

君子诚乎此而论乎彼，感乎己而发乎人。

君子深造之以道，欲其自得之也。

声闻过情，君子耻之。

君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

君子可欺以其方，难罔以非其道。

夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。

君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。

君子所过者化，所存者神，上下于天地同流，岂曰小补之哉。

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子所性，虽大行不加焉，随穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，�然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。

君子引而不发，跃如也，中道而立，能者从之。

君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。

笃志而体，君子也。《荀子》

君子养心，莫善于诚。《荀子・修身》

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

谦谦君子，卑以自牧。

君子以俭德辟难，不可荣以禄。

泽无水，困。君子以致命遂志。

唯君子为能通天下之志也。

小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。《鬼谷子》

君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。《格言联璧》

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。《后汉书》

兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子・说山训》

比喻君子行仁义之事不求名不避宠。

君子以行言，小人以舌言。《孔子家语・颜回・孔子语》

君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我。

君子耻其言而过其行。

君子于役，不知其期。《诗经・君子于役》

君子交有义，不比常相从。三国・郭遐叔

君子志于择天下。宋・刘炎

君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。宋・欧阳修

浅交言深，君子所戒。宋・苏轼

君子忌苟合，择交如求师。唐・贾岛

镤破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。唐・孟郊

古之君子，绝友不出丑语。魏晋・嵇康

君子修其身于暗室屋漏之地，而声流于四方万里之外。元・欧阳玄

君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。

君子慎其独也。

君子必诚其意。

君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。

君子有�矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。

君子先慎乎德。

君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。

君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫；国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫。

君子遵道而行，半途而费，吾弗能已矣。

君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。

君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

君子以人制人，改而止。

君子之道四，丘未能一焉。所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢尽；言顾行，行顾言。君子胡不��尔。

君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。

君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位而不援上，正己而不求于人则无怨；上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。

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于漪的名言名句

于漪的名言名句

二十四史经典名句

二十四史经典名句

     陈道明经典语录

     陈道明，出身于书香门第，父亲是大学教授。他为爱妻，20年来从不上ccav；他是个好爸爸；他顾家，厌恶应酬，滴酒不沾；他才华横溢，琴棋书画样样精通，学生时是体育全能，探戈高手；他饱读诗书，季羡林赞他可胜任北大的研究生导师，曾与钱钟书是忘年之交，他说他只是个戏子。他就是陈道明。

　　

　　1、演员就是我的一个职业，我就是一个戏子。

　　

　　2、当然激情是一个原始动力，之所以原始就是它有偏差。

　　

　　3、君子必须有“伪”，否则他就不是君子，君子全是后天臆造的，每个君子都有一个讽刺性，只不过讽刺的高低不一样。

　　

　　4、人与人之间总是一种疏远，你变了他，他变了你，彼此走得越近，你自己就越扭曲。

　　

　　5、其实我真正享受爱情时，是在痛苦了之后，苦涩了之后。甜蜜的爱情是不真实的，不长久的，对爱情的享受，实际上就是在感情被蹂躏了之后的享受。

　　

　　6、人在对事物、对于自己没有把握的时候就会烦躁。这是很痛苦的，但这只是现象。很多人生活缺少目的性，不知道做什么，所以就会烦躁。

　　

　　7、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上、感情上、人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。

　　

　　8、中国人的生存概念中永远摆不正做人与做事的关系。这个年代不需要好人，好人可以分到慈善机构去，每个人都在努力的做好人就是了，他有没有能力是第一衡量标准。

　　

　　9、其实要看清楚一个人很容易，产生矛盾时最容易看清一个人的本质，你再用放大镜，那就是他的全部。

　　

　　10、傲从何来？凭什么傲？傲不是挺容易的，谦虚倒容易――把腰弯下去就行了。什么支撑着直直的腰呢？

　　

　　11、年轻人想改造世界，我从不反对。比如说，他们喜欢的东西，我也会去喜欢。我尽量以他们的意识形态去理解他们。因为我年轻时也受过年长者压制我们，调理我们的痛苦。我几乎不太对年轻人指手画脚，我不干涉他们――包括对我的孩子。

　　

　　12、一个人如果过去非常谦恭，而后来出了名或什么的就发生化学反应，变得傲起来，那是很廉价的。

　　

　　13、采访，就象扎针抽血，你找准了我的脉，就能抽出血来；找不准脉，你扎得我浑身窟窿，也什么都得不到。

　　

　　14、让我自己在吧，让我这个演员的个性在吧，别让我跟你一样，跟他一样，跟大家都一样！上大学时我看过刘心武的一篇小说，叫作《我爱每一片绿叶》。里面有这样的一段话：每个人都有自己的死角，每个人都有自己的天地。当他没有妨碍你的时候，不要去撞他，不要去骂他，不要去干涉他。人为什么就要象鲁迅说的，非得榨出人家皮袍下的小来呢？非得这样才觉得特别过瘾？特别痛快？

　　

　　15、中国人喜欢磨砂，我们不是一个透明的民族。

　　

　　16、人有时候出点名容易骄傲，所以也得给自己膨胀的思想“减减肥”。若想“思想减肥”是挺难的。那不仅是缩水减食的过程，还要忍苦受痛，摒弃许多东西。

　　

　　17、人活到一定时候就会服从一种惯性。这个惯性就是一种依赖性。尤其到了一定年龄，稳定的家庭存在，其实就代表了一种良性循环惯性。当两个人对外宣布如何如何好的时候，就可能是一个危险信号。我的家庭生活非常正常，总在不快不慢的轨道上，一直向前跑，我从不去刻意营造所谓的气氛。

　　

　　18、我和我的家庭跟所有人的家庭一样，没有什么特殊的。有一小女，有一贤良之妻，有一个既有矛盾还算美满的家庭，物质上温饱有余，精神上略显不足，因为精神上的追求是无止境的，政治上不懂，经济上不通，做人尽量往真实了做。

　　

　　19、中国没有音乐家只有演奏家。

　　

　　20、这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。

    21、少，朋友是少。如果朋友遍天下，这样不好，说明别人了解你太多。

　　

　　22、我是一个严格按照自己逻辑生活的人，这个逻辑不用设定，是习惯。……我确实没有克制。克制是欲而不做，本来就不欲，也就不去做了。……如果说对某些事有克制，我觉得这是一种理智下的习惯。久而久之，也就成了自然。成了自然的东西是不用你费力去克制的。什么东西成了习惯，就好办了。

　　

　　23、对于外界的评论，我向来是有心理准备的，就像天冷了，就加件衣服，而天热了，再脱件一样，这么多年，我早已经适应了。容易受刺激的，是那些没有心理准备的人。

　　

　　24、有时作品赋予角色一些幽默让我演了一下，有人就误认为我幽默。其实幽默是很高级的东西，得有智慧，得俯视人生，而我，只能说是混迹人生。

　　

　　25、人的个性要有意识去培养它，个性并不完全与生俱来，需要培养自己，有时还可能会培养得挺辛苦。

　　

　　26、中国人的情感解放是从有卡拉ok开始的，人们开始用歌曲来表达感情。

　　

　　27、男人最大的财富是苦难，我说的苦难是指无法避免的苦难，而不是寻找苦难。及时行乐和享受只是生活的点缀。将来的孩子面临最大的痛苦是爱情和金钱，他们没有经历灵魂上的苦难是他们最大的苦难。

　　

　　28、教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

　　

　　29、演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。肌肤之苦是演员职业本身应该承受的，我从来不认为冬天跳到水里、夏天穿着棉袄，这是一个演员的成绩。体会，使人心累，对演员来说这是最苦的。

　　

　　30、人所不能及的都是人才。

　　

　　31、我总觉得一个演员，不能和观众走得太近，不能让观众对他这个人太熟悉，而应该用剧中所扮演的角色去和观众交流，如果你过多地将自己暴露在观众面前，观众对你知根知底了，对你塑造的角色就会不感兴趣。

　　

　　32、要学会在人前人后都不说别人，而且还要允许别人在背后说你自己。人处事本来应当是一个很智慧的过程，我就够笨的了。我知道我不会处这些事情，所以经常采取的方式就是躲，我不扛，躲远点儿行吗？我给自己定了一条规矩：不议论他人。人家长我不议论，人家短我也不议论。我觉得演艺圈，是一个有规矩没原则的地方，少碰少受伤。

　　

　　33、男人打孩子，就像男人打女人一样的无能。

　　

　　34、我始终认为，中国人很优秀，没什么太大的劣根性。但是，我也很悲哀地承认，国人与国人之间，似乎恨多了一些，有时是莫名其妙的恨。这已经到了没事找事的地步了。我不知道这是为什么。你不扫自家门前雪，那么别人家的瓦上霜，你看看也就够了，干嘛要拆了人家的瓦？

　　

　　35、到了我这个年龄段，凭经验在演戏。说实话，我现在真有些黔驴技穷了。通过不同的人物、导演，他们能给我很多新的东西。到了一定时候，演戏当然不会出什么毛病，但也容易不出彩。还有就是玩命读书，因为你知道的世界和人太少了，最直接的方式就是读书。

　　

　　36、人与人不能太亲密了，但与妻子例外，因为她已经是你的世界了，你的朋友永远不会成为你的世界。你和她一起承受着暴风骤雨，鲜花和蓝天，所以，她是真正进入你的世界的人，或者真正你走进她世界的人，那种忍耐是人类与生俱有的，是必须承受的，于是乎出现了责任感、义务和惯性。

　　

　　37、你看出有学问那就肯定没学问。

　　

　　38、我不愿意接受记者的采访，是因为怕说错话，不知道哪句话说错了，就被抓住把柄，到处讲。我希望媒体能多一些正常的文艺报导，少一些捧杀，要有个好的文艺批评队伍。

　　

　　39、我承认我的谈吐方式可能给人一种不好的印象，但说这话的人，有没有过于自卑的心理呢？你只要是一颗平常心，就不会有这种感觉。如果有一天我对记者萎萎缩缩的，有问必答，嘻嘻哈哈，记者反过来会说，这人怎么这样？所以，任他说去吧，演员这个行当，就像鲁迅说的：供无恶意的闲人作为饭后的谈资，或者供有恶意的闲人作流言的种子。你永远是这个角色……

     

     40、所谓的平和、沉稳，也许是因为老了吧。这其中的关键，是我还算知道自己是要什么东西的人吧。我知道要什么生活和哪些生活不是我的。这些一旦明确了，也就会平和了吧。

　　

　　41、平顺往往容易坦荡。因为不平顺容易产生勇气，同时也容易产生卑鄙。

　　

　　42、因为偶然，我成了一个还算说得过去的演员；因为没有文化，我又梦想成为一个有文化的人，想成为一个钱锺书、季羡林式的学问家，又苦于无道无能无才，所以便多出了这个所谓的文化情结。

　　

　　43、中国人总是容易宽容弱者。

　　

　　44、刁毒？如果没有智慧又怎么可能刁毒呢。从骨子里说，我没有刁毒，但我也许很刻薄，我要是真损起人来可能是挺狠的，还有某种宣泄的快乐，从小就这德性。我最欣赏的人物就是《白鹿原》里那个打不弯腰的地主。最后只能是把腰打折了才能让他弯着，如果还没打折，就绝不肯弯。在这一点上，我父亲跟我都具备同样的固执。

　　

　　45、我觉得不对就是不对，我就是这个认识范畴认识水平，在你没有说服我之前，我不会盲目地说对。我不太善于摆状态，有事说事，有话说话，这样我不累你也不累，我说了一些模棱两可、非常柔润的话，叫你根本摸不着头脑，我觉得是属于思路不清。我水平不高，你比我还低，那我只能有不恭之辞。

　　

　　46、因为对方不自信，所以在他眼里傲。我跟好多记者可以坐下来，能平心静气地谈。好像跟职业无关，那样就可以达到一种境界。但有的记者他提的问题，你根本无法回答，或者不愿回答。每个人家里都有保险箱，防盗门，你为什么非要打开看看？他从防盗门走出来了，可以写，防盗门里面，作为隐私权，你没有资格去问。

　　

　　47、有的人为了提高自己的存在价值尽量贬低机会，这很不正常。

　　

　　48、戏子太易蜕变，戏子之所以被人看不起，就因为这是一种机会主义的职业。当他什么都不是的时候，便低眉垂眼，四处求人，一旦红了，立刻不知天高地厚。张狂、轻浮是中国演艺界的一大恶习，一种非常幼稚小儿科的思想水准。

　　

　　49、到了我这样的年龄，还要靠包装和作秀，是一件悲哀的事。用角色和观众交流吧。

　　

　　50、一个没钱的人，一毛钱存到银行里，得到的利息微乎其微；可有钱的人，把1个亿存进去，利息是多少？这就是越有钱越有钱。

　　

　　51、对演员来说，是越有名越好当。但演员也不要过分自信，为什么？因为尽管你很优秀，尽管大部分人说你很优秀。记住，永远有一部分观众会讨厌你。

　　

　　52、演员让我经历了不同的人生，也给我带来了名利。但它也让我失去了自己，以及那些原来自己认为高级或纯粹的东西。个性也损失了一部分。虽然这么多年我一直想努力保持住自己，不让自己在这个圈子里迷失，想努力保持自己的个性，但付出的代价太大。让很多人误解毕竟不是一件快乐的事。

　　

　　53、我这人就剩下一个优点了，就是随和。

　　

　　54、我们这一茬演员说是年届不惑了，但仔细想想还都在找。经常演着演着就不会演了，不满足于现状便想再迈出一步。这种寻找是对今后表演的重新思考、重新启动。为了这种摸索，有时拍戏就感觉很累，有时这种寻找和尝试走了形，不被称道，但寻找总是一件好事。

　　

　　55、演员应该通过塑造的角色与观众见面而本人应当与之保持距离。

　　

　　56、演员跟记者有同样的毛病，演员越商业化，报纸越市场化，按照我们民族的习性，势利眼的概念越强。这不怨某一个人，这是一个潮流，没有办法，这是哪个演员和哪个记者都不可摆脱的。

　　

　　57、我不太喜欢公开亮相。我觉得在紧张的社会，该给自己留一点独处的空间时间，自己有自己的思想，自己有自己的关着门的生活。自己有自己的地方，自己有自己的精神。

　　

　　58、人认识问题不一定能解决问题，或者不一定能解决了。对问题有所认识以后也是一种享受。

    　

　　59、可能是天生的，也可能是后天家里教育的结果，使我必须一生当中承受这种思考的痛苦。思考是特别痛苦的一件事。

　　

　　60、没把名利掰持得特别清楚。我只看剧本和人物的创作过程对我是否有足够的吸引力，是否能让我抛弃一切。拍好了观众都看，就有名了，出发点不是一个，但效果是一个。

　　

　　61、什么叫报刊文化？欣赏报刊的水平，写作报刊的水平。报刊杂志是一个信息量非常大、让人们了解社会和了解人的一个很好的载体。但是也容易使人没文化，或者是不追究文化。

　　

　　62、这个圈里关键的问题就是有规矩没原则。容易产生的是「行规」，但是差了点原则性。这个东西不是什么对和错的问题，是这个职业的一个特性。这行是说不清道不明的一个行业，不是能够简单概括的职业。

　　

　　63、不放弃旧的就没法收获新的。

　　

　　64、我想我是生出来就崇尚自由自在的人吧！当然我的自由是有限度的，不伤害别人，跟做演员没什么关系。从小我就不喜欢被关注，公开被老师责骂当然窘，公开表扬也避之唯恐不及，最好当我是个透明人。……（不过）把我搁在人群里，我也能应付，但是注意，是『应付』这两个字。

　　

　　65、社会约束实在太多，小时候我常想，如果能躺着上课该有多好。躺着的人必定是睡着、死了吗？不是的，躺着的人，多数是思考的人！

　　

　　66、（要是有一天不红了）失落感肯定是会有的，不过，我做了30年的准备工作，要大家别关注我，别采访我，别喜欢我，不都是为了这一天嘛！……我知道界线，如果有一天，观众不再需要我，不想再看到这张脸，我告诉你，我陈道明，绝不会让他们看到。

　　

　　67、人们对某种职业的认识分化往往形式大于内容。这可能就是所谓像与不像。但我一般不太接受这些约束。

　　

　　68、你知道在中国‘听说’这两个字有多可怕，什么东西都‘听说谁谁谁如何如何’，这就是典型的‘传闻’。所以对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性，我一直尤其是在开始的时候是有意识地扳，经常话说到一半，突然意识到了，就立刻收口，后来就养成一种习惯，每当张口说别人名字的时候都要留半句。我可以直接跟你说，你哪件事不对，但我决不会让他（第三者）跟你说。

　　

　　69、我能把有限的角色演好就不容易了。人，梦不要太大也不能太多。

　　

　　70、我有兴致想说时，就说上两句。不想说的时候，就不说。演员嘛，成天累月说一些说过的话、没用的话、纯粹为自己宣传的话，我觉得不管对观众或媒体，都是一种不负责任。人的一生，废话居多！

　　

　　71、写自传？我这辈子都不会写。我这种所谓的名人，不值得记载。最大的存在，看演出角色就可以了。至于鸡毛蒜皮、豆腐帐式的生活罗列，没有必要去记录。我觉得是浪费纸张，还是把纸用来传播文化吧。

　　

　　72、名人出书、出自传，是文化的悲哀，是亵渎文字的过程。如果真有一天我出书，一定匿名，不做招摇过市打名字的事。自娱时我会随手写，不能跃然纸上，更不能示众，会脏了读者的眼睛。

　　

　　73、胆大胆小不能量化，有些地方胆大了，有些地方胆小了。艺高人胆大，掌握的东西比原来多了一些，做一些事情、说一些话可能胆子就大了。胆小的地方，学会比以前更珍惜生命，更珍惜个人的荣誉――不是演员的荣誉。

　　

　　74、我挺注意过程，不太注意结果。在执行过程中，不走正经的艺术，一味地追求获奖，就容易急功近利，不择手段地搞歪门邪道。我认为只要自己尽力了，哪怕失败了，也哈哈一笑。

　　

　　75、演员永远在完成别人的意识形态，虽然也有表现个人艺术魅力的时候，但满足不了我。另外就是宿命论，是你的就是你的，不是你的，不要勉强，不要为难观众。

    76、我只求对自己职业的尊重，不因赞赏居功，也不因责骂烦恼，这些都是无聊情绪，爱看就看，不爱就拉倒。

　　

　　77、作为演员，我觉得演什么像什么并不难。每个演员都有一个死角，永远会有一部分人褒你，一部分人贬你。一些人有一种本能的生理性抵触，茶余饭后，会把你打骂一通，艺术不可能达到一种完美。最容易的是今天演皇上，明天演乞丐。最难得是今天演物理老师，明天演化学老师，因为这不好区别。

　　

　　78、交流本身除了话是否投机以外，跟天时（时机和环境）、身体状况、精神状况都有很大的关系。你们不能要求我一年三百六十五天时时刻刻准备着发言，那是不可能的。也许有些人在这方面做得比我好，但我这人必须是肉笑皮才能笑，你让我皮笑肉不笑，我不愿意，我也不喜欢。

　　

　　79、我不认为演员这行有什么事业可言，他只是职业。

　　

　　80、演了一部好戏是运气，当然也是演员努力的结果，但这只能就这部戏而言。这跟得奖是一样的，他代表不了你的全部，你的为人和你的人品，更代表不了你的才华。只能说这一部戏你有才华。所以观众和评论界别把演员太当回事，演员也别把自己太当回事，否则就容易出毛病，自己对自己太认真就会自以为是。

　　

　　81、演员既然有自我吹嘘的时候，既然能坦然面对那些言不符实的、被人表扬和歌颂的赞美文章，那也就应该有被人批评和自我批评的时候，应该能坦然面对自己的错误，包括坦然面对一些报道失误的批评文章。

　　

　　82、演员经常被人们吹嘘，可人无完人，演员也有毛病，也有不可克服的错误，说到底他跟普通人没什么区别。观众出于对演员的喜爱把演员摆在了一个不正常的须仰视才见的位置，你自己再把它拔高了，更须仰视才见，这不是自己摔自己吗？我觉得还是把自己摆在跟观众平视的一个位置上比较正常。

　　

　　83、关于批评，我有自己的看法，新闻界说这说那是常事，你能管那么多，管得了吗？人家愿说什么就说什么呗，何必跟仇人似的。一个再坏的演员，也有人说‘不错’，一个再好的演员，也有人说‘我就不爱看他的戏’。想让全国人民统一口号说你特别棒，根本不可能！别做这个梦！

　　

　　84、记者把演员看成缪斯，演员也把自个当成神，神来神去，谁当小鬼。人人都是太阳，我倒觉得月亮值钱。

　　

　　85、我对这一行持冷静的态度。我知道自己有无能的死角，只不过在一方面有些雕虫小技。

　　

　　86、其实我就是一个特别矛盾的人。有时想法与想法矛盾，做法与做法矛盾，想法跟做法也矛盾。有时候这种矛盾是一种愉快，有时候也是一种痛苦。

　　

　　87、记者的不诚实如果表现在他们的职业上，是不可原谅的。

　　

　　88、我经常在报刊上看到一些我了解得人不是我知道的那样，这使我产生一种厌恶。所以我也就经常以此来比较，生怕别人把这种东西转化之后也强加给我，让那些了解我的人也产生厌恶。

　　

　　89、演员永远都是在完成着导演和编剧的意识形态，这里演员往往是被动的，所以说我们的意识形态等到了真正拍戏的时候基本上不会有冲突，有争执也是纯粹的，我不喜欢‘人事’和‘做事’联系在一起。只是具体到美学形态上可能会有分歧，遇到这样的情况就商量，充其量是保留意见。

　　

　　90、我只是一个演员，至于媒体怎么评论，是他们的事。我的全部职业就是演戏，我没有职责再做其它的。

　　

　　91、我认为朋友是相对的，因为朋友很难达到所谓的知心朋友，个人性格有关，我不善于与人谈话，也不容易跟人说自己的话，可能是习惯问题，也可能每一个人也有自己的安全范畴，所以说得比较少。

　　

　　92、不开心的时候我会弹钢琴去，因为高兴不高兴，也可以通过音乐抒发，你未必可以解决事情，但音乐可以令你感觉好点。

　　

　　93、我这个人不是很善于交流，个性太武断，别人承受不了。所以呢，避免自我灾难和别人的灾难，于是乎，我就没有去想（做导演）。

     　94、人活得简单一点才高级。

　　

　　95、低调不代表没调。我低调跟我的性格有很大关系。就是说，有些人愿意轰轰烈烈地生活；有些人喜欢离群索居地生活，少一点社会，给自己多一点。我是属于后一者，能在家里呆着，绝不出门。我所谓的低调，主要是我感觉很多时候说出来的话都是废话，那还说他干嘛？不如闭嘴。有些问题回答起来可能很无聊，我索性就不回答了。明摆着很明白的道理，不应该为此而嚼舌了，可是还在津津乐道，我觉得这就不对了。

　　

　　96、最愉快的是假设，最痛苦的是实施，最无聊的是得到。

　　

　　97、看得见红尘但没看破。起码能看得见红尘，能看见红尘当中的人们。但是没看破，真正看破红尘了就只有两条路，要么皈依佛门，要么就自杀。

　　

　　98、不能说因为世间只有男人和女人这两个性别，就做一切事情都是为了这个东西。男人确实是一种挺悲剧的动物，像达尔文讲的，一切都是为了女人，所以，我就想试试不这么做。

　　

　　99、我觉得应该保留自己的一点傲骨，我的性格是与生俱来的，为了别人的评价而改变自己是很不明智的一件事。

　　

　　100、我总认为幸福是痛苦的陪衬。而痛苦又分两种，一是肌肤上的，一是良心上的。尤其是后者，有时候更痛。

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