作品简介《吾庐记》是清代的魏禧创作的散文。“吾庐”是作者的弟弟魏季在勺庭的左角为隐居而建的。记中既写了,
《大铁椎传》魏禧文言文原文注释翻译
作品简介《大铁椎传》是清代文学家魏禧的一篇传记散文。作者因为不知道那个人叫什么名字，就用他的兵器“大铁
作品简介《吾庐记》是清代的魏禧创作的散文。“吾庐”是作者的弟弟魏季在勺庭的左角为隐居而建的。记中既写了“吾庐”的得名与景物，而篇幅更多的则是在写其弟的为人，以及他对其弟的培养与希望。作者主张，只有通过艰险的环境来锻炼，才能成为有用之材，不能“终身守闺门之内”，作“遇三尺之沟，则色变不敢跳越”的懦夫。这对于现代的读者仍有启示作用。文章讲究起伏变化，反映当时的社会面也广，含意也发人深省。
作品原文
吾庐记（1）
季子礼，既倦于游，南极琼海，北抵燕，于是作屋于勺庭（2）之左肩，曰：“此真吾庐矣！”名曰吾庐。
庐于翠微址最高，群山宫之（5），平畴崇田，参错其下（6），目之所周（7），大约数十里，故视勺庭为胜焉（8）。于是高下其径（9），折而三之。松鸣于屋上，桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷之华（10），荫于径下（11），架曲直之木为槛（12），垩以蜃灰（13），光耀林木。
客曰：“斗绝之山（14），取蔽风雨足矣。季子举债而饰之，非也。”或曰：“其少衰乎（15）！其将怀安也（16）。”
方季子之南游也，驱车瘴癞之乡（17），蹈不测之波，去朋友（18），独身无所事事，而之琼海，至则飓风夜发屋（19），卧星露之下。兵变者再（20），索人而杀之（21），金铁鸣于堂户（22），尸交于衢（23），流血沟渎（24）。客或以闻诸家（25）。家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也。及其北游山东，方大饥，饥民十百为群，煮人肉而食。千里之地，草绝根，树无青皮。家人闻之，益忧恐，而季子竟至燕。
客有让余者曰（26）：“子之兄弟一身矣（27），又唯子言之从。今季子好举债游，往往无故冲危难，冒险阻，而子不禁，何也？”余笑曰：“吾固知季子之无死也（28）。吾之视季之举债冒险危而游，与举债而饰其庐，一也。且夫人各以得行其志为适（29）。终身守闺门之内（30），选耎趑趄（31），盖井而观（32），腰舟而渡（33），遇三尺之沟，则色变不敢跳越，若是者，吾不强之适江湖。好极山川之奇（34），求朋友，揽风土之变（35），视客死如家，死乱如死病（36），江湖之死如衽席（37），若是者，吾不强使守其家。孔子曰：‘志士不忘在沟壑（38）。’夫若是者，吾所不能而子弟能之，其志且乐为之，而吾何暇禁（39）！”
季子为余言，渡海时舟中人眩怖不敢起（40），独起视海中月，作《乘月渡海歌》一首；兵变，阖而坐（41），作《海南道中诗》三十首。余乃笑吾幸不忧恐泣下也。
庐既成，易堂诸子（42），自伯兄而下皆有诗（43），四方之士闻者，咸以诗来会，而余为之记。
作品注释
（1）该文是作者借为其弟魏礼筑吾庐作记，写魏礼的为人，突出魏礼冒着险危去远游的性情，弘扬“志士不忘在沟壑”之精神。文章叙议交错，转换自然。
（2）季子礼：魏礼，字和公，号季子。
（3）极：远至。琼海：琼州，今海南岛。
（4）勺庭：作者翠微山堂号。左肩：犹“左首”。
（5）宫之：围绕。《礼记·丧大记》：“吾为庐宫之。”郑玄注：“宫，谓围障之也。”
（6）参（cēn）错：参差交错。
（7）周：至，遍及。
（8）视勺庭为胜：比勺庭更好。视，比较。《吕氏春秋·仲秋》：“量大小，视长短，皆中度。”
（9）高下其径：随地势高下为路。
（10）辛夷：木名，亦称木兰，开紫红花。华，通“花”。
（11）荫：遮蔽。
（12）槛：栏干。
（13）垩（è饿）以蜃灰：涂刷蛤壳粉。垩，涂刷。蜃，指大蛤。
（14）斗绝：非常陡峭。斗，通“陡”。
（15）其：揣度之词。少：稍。衰：减退，懈怠。
（16）怀安：留恋家室，图安逸。唐代欧阳詹《出门赋》：“惕怀安以败名，曾何可以少留。”
（17）瘴癞（laì赖）：我国南方湿热，山林间蒸发之烟气，使人致病，故有此称。
（18）去：离开。
（19）发屋：揭去屋顶。
（20）兵变：军队哗变，叛乱。再：多次。
（21）索：搜索。
（22）金铁：指兵器。
（23）尸交于衢：道路中尸体交错。衢，大道。
（24）沟渎（dú毒）：犹“沟壑”，山野溪谷。
（25）以闻：以之闻，即告知的意思。
（26）让：责备。
（27）“子之”句：谓与兄弟关系至亲。之，与。《左传·文公十一年》：“皇父之二子死焉。”杜预注：“皇父与谷甥及牛父皆死。”一身，犹“一体”，喻关系密切。
（28）无死：未死。
（29）得行其志：做志愿要做的事。适：适意。
（30）闺门：内室。
（31）选耎（ruǎn软）：怯懦。选，通“巽”，怯懦、柔弱。耎，同“软”。趑趄（zī jū）：犹豫貌。
（32）盖井而观：盖住井口观天，喻眼光闭塞。
（33）腰舟而渡：腰间系着葫芦渡水。《庄子·逍遥游》：“今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖。”陆德明释文引司马彪的话说：“樽如酒器，缚之于身，浮于江湖，可以自渡。虑，犹结缀也。案，所谓腰舟。”后喻做事过于谨慎。《晋书·蔡谟传》：“性尤笃慎，每事必为过防，故时人云：‘蔡公过浮航，脱带腰舟。’”
（34）极：穷尽。
（35）揽风土之变：阅历各地风俗人情之变异。
（36）死乱如死病：死于变乱同病死一样，谓不畏死于变乱。
（37）衽（rèn任）：指家中床席。《仪礼·士丧礼》：“衽如初。”郑玄注：“衽，寝卧之席也。”
（38）志士不忘在沟壑：出自《孟子·滕文公下》，赵岐注：“志士，守义者也。君子固穷，故常念死无棺椁殁沟壑而不恨也。”此语是孟子就齐景公不按常规方法招虞人，虞人不至而将其杀之一事说的，后文又有“孔子奚取焉？取非其招不往也”之语，该文作者便径直作“孔子曰”了。
（39）何暇禁：何须禁止。
（40）眩怖：头晕并惊恐。
（41）阖（hé河）：闭门。
（42）易堂诸子：作者与魏祥、魏礼，及李腾蛟、丘维屏、彭任等人，在翠微峰建立学舍，讲学论文，号易堂。
（43）伯兄：大哥。
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