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南歌子（八月十八日观湖潮）

海上乘槎侣，仙人萼绿华。飞升元不用丹砂。住在潮头来处、渺天涯。 雷辊夫差国，云翻海若家。坐中安得弄琴牙。写取余声归向、水仙夸。

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

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南歌子（再用前韵）

带酒冲山雨，和衣睡晚睛。不知钟鼓报天明。梦里栩然蝴蝶、一身轻。 老去才都尽，归来计未成。求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。

前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客， 诵明月之诗，歌窈窕之章。少

作品简介《六丑·杨花》是彭元逊所作一首咏物词，通过咏杨花而写身世，寄托故国之思。其特色在于不写杨花之形与神，而是用一些可以通过杨花产生联想的语汇营造境界，引导读者进行想象和联想。下阕表现得尤为明显，尤其末尾两句，想象新颖奇特，为画龙点睛之笔。

作品原文

六丑·杨花

似东风老大，那复有，当时风气。有情不收，江山身是寄。浩荡何世？但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠。扇底相逢，钗头微缀。他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。

瓜洲曾舣。等行人岁岁。日下长秋，城乌夜起，帐庐好在春睡。共飞归湖上，草青无地。愔愔雨、春心如腻。欲待化、丰乐楼前帐饮，青门都废。何人念、流落无几。点点抟作，雪绵松润，为君裛泪。

作品注释
⑴六丑：词牌名，双调，一百四十字，仄韵，创自周邦彦。
⑵老大：衰老。
⑶官道：指公家修筑的大道。
⑷回风坠：旋风吹坠。
⑸钗头微缀：钗的首端轻轻点缀。
⑹他：指柳花。
⑺解遮亭障驿（yì）：懂得遮护长亭，屏障驿邸。
⑻反洲曾舣（yǐ）：王安石有《泊船瓜洲》诗。舣：即泊船，让船靠岸。
⑼行人：指折柳送别的离人。
⑽长秋：长秋宫，汉宫殿名，在长安城长乐宫西。汉高祖刘邦在这居住，后太后在此长居住。借此泛指南宋都城临安故居。
⑾城乌：城头乌鸦
⑿愔（yīn）：宁静。
⒀腻：柔腻。
⒁化：迁化。指消亡。
⒂帐饮：设帐帐饮。
⒃青门：古长安城门名。邵平为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。
⒄抟（tuán）：揉捏成圆团。
⒅裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。

作品译文

暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。

曾经在瓜州渡口依舟着岸，年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠，城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡，又一齐飞到湖面上流离，芳草天涯遍青绿，无地存身去哪里？静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去，无法赴丰乐楼前的饯别宴席，无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念，它流落无依，生命无几，一点点抟成了如雪似绵的松润圆球，为君浸透了伤心泪。

创作背景

历史对于彭元逊的生平记载过于简略，词中有“但忆临官道”语，或谓其曾出仕于元，但目前所见的记载则并无仕元事。如果他确实在景定二年参加过解试，则此时据宋亡还有整整十八年，若说他曾仕于宋，但时日不久、官职不高，相对还是比较可信的。则此词亦当作于宋末，“浩荡何世”正不必解作朝代更迭。

作品鉴赏

这是一首咏物词。词人移情杨花，赋予它人性，借花之飘零写自己流离失所的悲哀。

上阕写自己飘零四海，无处寄身的亡国之叹，“似东风老大，那复有当时风气。”起笔写东风无力，失去当时活力，哀情流露。“有情不收，江山身是寄，浩荡何世？”杨花此时本是柔情万种的，然而作者眼中看到却终须飘零。对比的反差反映了作者眼中皆悲色，反映出心境的悲凉。“但忆临官道，暂来不住，便出门千里。痴心指望回风坠，扇底相逢，钗头微缀。”，词人借杨花之口回忆起当年“临官道”的无忧生活。然而这种都城之内的逸乐并没有持续多久，国家就灭亡了，触景生情，以欢喜之物衬托出内心的无限悲伤。又用比喻的手法将自己比作无根的蓬团，然而依然盼望“扇底相逢，钗头微缀”，对偶的修辞突出了作者它希望能重回都城，重温那轻歌曼舞的快乐时光，此时作者又笔锋一转，“他家万条千缕，解遮亭障驿，不隔江水。”这几句写杨柳万千枝条能够遮蔽亭台驿站，却不能隔断滔滔江水。表达了词人的思归之情正似这滔滔江水，不可遏止。

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后赤壁赋

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐

《六丑·杨花》彭元逊宋词注释翻译赏析

作品简介《六丑·杨花》是彭元逊所作一首咏物词，通过咏杨花而写身世，寄托故国之思。其特色在于不写杨花之形与

作品简介《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》是宋末词人王沂孙创作的一首咏梅词。上阕写昔日聚景园梅花之盛，以表达对故国的深切眷恋。下阕通过对聚景园的今昔对比，追怀亡宋故国。全词从聚景园感叹国家兴亡，并以梅贯穿全篇，看似吊梅，实为吊宋，咏梅以寄怀，抒写亡国之痛。

作品原文

法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

层绿峨峨，纤琼皎皎，倒压波浪清浅。过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。记唤酒寻芳处，盈盈褪妆晚。

已消黯，况凄凉近来离思，应忘却明月，夜深归辇。荏苒一枝春，恨东风人似天远。纵有残花，洒征衣、铅泪都满。但殷勤折取，自遣一襟幽怨。

词语注释
⑴聚景亭：杭州聚景园内的香雪亭，在西湖之东。
⑵层绿：重重叠叠长满绿苔的梅枝。峨峨：高耸的样子。
⑶纤琼：纤细娇弱的白梅。皎皎：润泽洁白的样子。
⑷倒压：倒映贴近。
⑸幽意：幽静的意趣。
⑹几番：几度。
⑺唤酒：相约饮酒。
⑻盈盈：形容女子容貌端庄秀丽。此处喻白梅。褪妆：指梅花凋谢
⑼已消黯：那往日欢乐已在记忆中黯然消逝。
⑽归辇（nǐan）：游园归来的銮驾。此处暗指南宋盛时帝王临幸而归。
⑾荏(rěn)苒(rǎn)：指柔弱的样子。一枝春：指梅花。
⑿征衣：远游在外穿的衣服。
⒀铅泪：眼泪。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“忆君清泪如铅水。”
⒁殷勤：情意浓厚。
⒂遣：排遣。

作品译文

长满绿苔的梅树层层叠叠，点点白梅如皎皎细玉，素洁典雅，倒压湖面，一池绿波更觉清浅。年华瞬逝，但你动人的幽意依然如故，再次重逢已是几度春光易换。曾记得与朋友一起畅饮，探访芳景的情形，而美丽的梅花却久开不败，好像盈盈盛妆的美人迟迟不愿卸妆。

往日的乐事已消黯，更何况近日心境凄然，快要忘记了以前明月下金辇深夜归去的美好情景，报春的梅花已渐渐凋零，最可恨这东风匆匆归去，故人却依然在天涯。纵然有点点残花还在，却依依都飘落到衣襟上，这不禁让人想起了物是人非的铅泪。还是深情地折下一枝梅独自品尝，聊且排遣一下心中的幽怨与哀伤吧。

创作背景

这是一首唱答词，大约作于元世祖至元二十三年(1286)，这一年作者在杭州，与戴表元、周密等人曾在杨氏祠堂宴集，随后各自分手。

作品鉴赏

上阕写梅开之盛。开头三句化用姜夔《暗香》“千树压，西湖寒碧”句意，描绘聚景园梅花盛开之美景。“层绿峨峨”，写绿梅如云；“纤琼皎皎”，写白梅如雪；“波痕清浅”，写水中梅花倒影重重。“过眼”三句写相逢之难，感叹物是人非，美境依旧，而心情却已经迥然不同。“过眼年华”，写光阴的迅速；“动人幽意”，写梅情的高雅；“几番春换”写多次逢春才一见园梅。接下来由此接入对往日快乐时事的的追忆，仍以梅花绾合。“唤酒寻芳”，忆当年游赏之处。“盈盈褪妆晚”情景兼到，是生花妙笔。既有对梅花钟爱之情，亦含有对往事眷恋之意。

下阕转而写今昔沧桑之感，“已消黯”写词人的伤神，点出国家沦亡的惨痛事实，“况凄凉近来离思”，写朋友之间彼此悬隔，无由再见。接下来的一句更为沉重，作者面对聚景亭中的梅花，发出“应忘却，明月夜深归辇”的哀叹。聚景亭建于宋孝宗时，本为供已经退位的高宗游赏。高宗崩逝后，孝宗、光宗、宁宗等朝，此园遂成为皇家御苑，天子多有游幸。如今国家已属他人，往昔的盛事当然应该“忘却”，可是想忘却的东西恰恰是最不易忘却的，想回避的东西恰恰是最不易回避的。这句满含辛酸眼泪的话语，正带出作者不可遏制的亡国之恨。再二句写漂泊之悲。“纵有残花”，写词人惜梅之意；“征衣、铅泪”，叹江南流浪无期。词的末尾用“一枝梅”的典故，感叹友人相隔之远。既然连“聊赠一枝春”都难以做到，也只有折梅自赏了。

本词副标题是咏梅，所以全篇贯穿着梅花的标格和神韵，盛也梅花，衰也梅花。作者的兴废之感都通过这浅淡幽香的生命表达出来，可谓语意传神。

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前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客， 诵明月之诗，歌窈窕之章。少

乌啼隐杨花下一句

乌啼隐杨花下一句_乌啼隐杨花什么意思,乌啼隐杨花，君醉留妾家。出自唐代李白的《杨叛儿》君歌杨叛儿，妾劝新丰

张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

出自唐代张继的《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

姑苏城外寒山寺的下一句

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

注释

枫桥：在今苏州市阊门外。

夜泊：夜间把船停靠在岸边。

乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。

夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

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君爱身后名下一句

君爱身后名下一句_君爱身后名我爱眼前酒.君爱身后名，我爱眼前酒。出自唐代李白的《笑歌行》笑矣乎，笑矣乎。君

君爱身后名下一句

君爱身后名下一句_君爱身后名我爱眼前酒.君爱身后名，我爱眼前酒。出自唐代李白的《笑歌行》笑矣乎，笑矣乎。君

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

出自唐代李白的《杨叛儿》

君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。

何许最关人，乌啼白门柳。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

乌啼隐杨花下一句

译文

你（君）唱着《杨叛儿》的曲调，我（妾）劝着别人喝新丰出产的美酒。

哪里是最让人牵挂的？是那有乌鸟啼叫的白门柳。

乌鸟的啼叫声湮没在杨树的花里，你喝醉了留宿在我的家里。

博山炉中燃烧着香木制成的燃香，两道烟气并作一道直直的烟像要凌驾仙境一般。

注释

新丰酒：新丰，汉代县名。在今陕西临潼东北。六朝以来以产美酒而著名。

最关人：最牵动人心的，最让人动情的。

白门：本是刘宋都城建康（今南京）城门。因为南朝民间情歌常常提到白门，所以成了男女欢会之地的代称。

隐：隐没，这里指鸟栖息在杨花丛中。

博山炉：一种炉盖作重叠山形的熏炉。

沉香：一种名贵的香木，放到水里就会沉下去，所以称为沉水香。

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谓言挂席度沧海下一句

谓言挂席度沧海下一句_什么挂沧海,谓言挂席度沧海，却来应是无长风。出自唐代李白的《东鲁见狄博通》去年别我向