早梅芳原文,翻译,赏析

玉女摇仙佩(佳人)

飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。

柳永

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派创始人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最具代表性的人物之一,对宋词的发展有重大影响,代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。

科举之路

大中祥符元年(1008年),柳永进入京师汴京(今开封)。时北宋承平日久,都城繁华极盛:元宵,皇帝与民同乐 ;清明,郊外踏青 ;端午,龙舟竞渡;汴京风情,纸迷金醉。 柳永凌云辞赋,将帝都的“承平气象,形容曲尽”。

 

大中祥符二年(1009年),春闱在即,柳永踌躇满志,自信“定然魁甲登高第”。 及试,真宗有诏,“属辞浮糜”皆受到严厉谴责,柳永初试落第。愤慨之下作《鹤冲天·黄金榜上》,发泄对科举的牢骚和不满,但对中举出仕并未完全绝望。不久之后,柳永作词《如鱼水·帝里疏散》,对此次应试的不利,柳永已不再介怀,对试举仍抱希望。

大中祥符八年(1015年),柳永第二次参加礼部考试,再度落第。同时,与相好歌女虫娘关系出现裂痕,柳永作词《征部乐·雅欢幽会》,抒发失意兼失恋的苦闷情绪

天禧二年(1018年),长兄柳三复进士及第,柳永第三次落榜。 .▶

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雪梅香·景萧索

景萧索,危楼独立面晴空。动悲秋情绪,当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。楚天阔,浪浸斜阳,千

柳永名言

卢照邻名言

卢照邻名言_    卢照邻名言    1、相思在万里,明月正孤悬——卢照邻《关山月》    2、玉雪窍玲珑,纷披绿映红。生生无限意,只在苦心中。 浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知&md

    柳永名言
    1、剪裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。——柳永
    2、重湖叠岳清嘉。有三秋桂子,十里荷花。——柳永
    3、不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。——柳永
    4、青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。——柳永
    5、草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。——柳永
    6、执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永
    7、薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。毕竟不成眠,一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪。——柳永
    8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永
    9、伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永
    10、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?——柳永
    11、海阔山遥,未知何处是潇湘。——柳永
    12、暗想当初,有多少、幽欢佳会;岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。阻追游,没登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。——柳永
    13、对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!——柳永
    14、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。——柳永
    15、自古多情伤离别,更那堪,冷落清秋节。——柳永
    16、国防要隘中天堑,寰宇称雄是此关。——柳永
    17、留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竞无语凝噎。——柳永

含有然的成语

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理查·德·弗尼维尔名言

理查·德·弗尼维尔名言_    理查·德·弗尼维尔名言    1、爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——

尤里披蒂名言

柳永名言

柳永名言_    柳永名言    1、剪裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。——柳永    2、重湖叠岳清嘉。有三秋桂子,十里荷花。——柳永   

    柳青名言
    1、在生活里,学徒可能变成大师,离开了生活,大师也可能变成匠人。——柳青
    2、襟怀纳百川,志越万仞山。目极千年事,心地一平原。——柳青
    3、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青
    4、要想写作,就先生活。要想塑造英雄人物,就先塑造自己。——柳青
    5、任何从个人主义出发,从名利思想出发的文艺工作者,很难搞出像样的创作。——柳青
    6、没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。——柳青
    7、每一个时代的文学,都有新的手法。谁来创造这种新的手法呢?就是那些认真研究了生活的人。而不是认真研究了各种文学作品的手法,就可以创造出一种新的手法。——柳青
    8、文学事业,是一种终生的事业,要勤勤恳恳搞一辈了,不要见异思迁。——柳青
    9、人这一辈子是短暂的,所以要让自己健康着、开心着、幸福着,偶尔要醉着…——柳青
    10、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。——柳青
    11、技巧是从哪里来的呢?一般地认为,技巧是从别人书里学来的,前人的书或者是现代人的书。其实呢?其实,技巧主要的也是从研究生活来的。所以叫做创作。——柳青
    12、人生就是这样,牵挂着、烦恼着、自由着、限制着;走出一段路程,回头一望,却也生动着、美丽着;有着你爱的人和爱你的人,有着你喜欢的事和需要你做的事,有着牵挂你的人和你牵挂着的人。——柳青

班门弄斧的意思

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卢照邻名言

卢照邻名言_    卢照邻名言    1、相思在万里,明月正孤悬——卢照邻《关山月》    2、玉雪窍玲珑,纷披绿映红。生生无限意,只在苦心中。 浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知&md

乔·克雷布名言

尤里披蒂名言

尤里披蒂名言_    柳青名言    1、在生活里,学徒可能变成大师,离开了生活,大师也可能变成匠人。——柳青    2、襟怀纳百川,志越万仞山。目极千年事,心地一平原。——柳

    乔·克雷布名言
    1、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔·克雷布
    2、幻想多么希望把世界引入迷途,而判断抒缓慢而又清醒地选择它的路。——乔·克雷布

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柳永名言

柳永名言_    柳永名言    1、剪裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。——柳永    2、重湖叠岳清嘉。有三秋桂子,十里荷花。——柳永   

柳永诗词名句

金刚经经典名句

金刚经经典名句_  金刚经经典名句  1、念起即觉,觉即不随。  2、不取于相,如如不动。  3、法尚应舍,何况非法。  4、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。  5、说法者,无法可说,是名说法。  6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。  7、应无所住处生其心!  8、诸心皆为非心,

  柳永诗词名句
  1、其奈风流端整外,更别有系人心处。
  2、便纵有千种风情,更与何人说?
  3、何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。
  4、杨柳岸,晓风残月。
  5、念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
  6、想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。
  7、故人何在?烟水茫茫。
  8、争知我倚阑干处,正恁凝愁!
  9、忍把浮名,换了浅斟低唱。
  10、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
  11、多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。
  12、早知恁地难拌,悔不当初留住。

闻风而动的意思

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王昌龄的名句

王昌龄的名句_  王昌龄的名句  1、青山明月梦中看。  2、当君远相知,不道云海深。  3、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。  4、功多翻下狱,士卒但心伤。  5、去时三十万,独自还长安。  6、所见同袍者,相逢尽衰老。  7、烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。  8、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。  9、秦时

常用诗词名句

柳永诗词名句

柳永诗词名句_  柳永诗词名句  1、其奈风流端整外,更别有系人心处。  2、便纵有千种风情,更与何人说?  3、何须论得丧,才子词人,自是白衣卿相。  4、杨柳岸,晓风残月。  5、念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。  6、想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。  7、故人何在?烟水茫茫。.

  常用诗词名句
  1、天生我材必有用,千金散尽还复来。
  2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊
  3、二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?——姜夔
  4、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游
  5、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照
  6、把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨。——朱淑贞
  7、三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞
  8、当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘!——陆游
  9、凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?——辛弃疾
  10、正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。——文天祥
  11、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。——苏轼
  12、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修
  13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾

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金刚经经典名句

金刚经经典名句_  金刚经经典名句  1、念起即觉,觉即不随。  2、不取于相,如如不动。  3、法尚应舍,何况非法。  4、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。  5、说法者,无法可说,是名说法。  6、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。  7、应无所住处生其心!  8、诸心皆为非心,

玉蝴蝶(重阳·五之五·仙吕调)赏析翻译柳永的作品

朝中措

朝中措原文 江西文派有新图。诗律嗣东湖。十首齐安书事,君王曾问相如。牙签B33D架,银钩落纸,美玉明珠。见说诏岁金匮,后来天下浑无。

原文:

淡荡素商行暮,远空雨歇,平野烟收。满目江山,堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚,紫翠冷、霜巘横秋。景清幽。渚兰香射,汀树红愁。

良俦。西风吹帽,东篱携酒。共结欢游。浅酌低吟,坐中俱是饮家流。对残晖、登临休叹,赏令节、酩酊方酬。且相留。眼前尤物,盏里忘忧。

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作者介绍

柳永

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派创始人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,…

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挨什么挨什么的成语

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生查子

生查子原文 桃疏蝶惜香,柳困莺惊絮。日影过帘旌,多少愁情绪。红惨武陵溪,绿暗章台路。春色似行人,无意花间住。

女冠子(夏景)赏析翻译柳永的作品

好事近(为钱处和寿)

好事近(为钱处和寿)原文 缥酒颂青春,不减宜城桑落。楼下玉人凝笑,散万英千萼。绣衣当日帝王州,横飞看雕鹗。闻道赐环书下,向金门持橐。 好事近(为钱处和寿)注释 【帝王州】帝王居住的地方。亦用指京都。南

原文:

火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐劝,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。

想佳期、容易成辜负。共人人、同上画楼斟香醑。恨花无主。卧象床犀枕,成何情绪。有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。去年今夜,扇儿扇我,情人何处。

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柳永

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派创始人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,…

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眼儿媚

眼儿媚原文 黄堂风转碧幢开。笙鹤九天来。三冬爱日,一方惠露,人在春台。持杯多赞松乔喜,低唱列金钗。明年此日,紫微垣里,光应中台。

小镇西犯(仙吕调)赏析翻译柳永的作品

殢人娇(王都尉席上赠侍人)

满院桃花,尽是刘郎未见。于中更、一枝纤软。仙家日月,笑人间春晚。浓睡起,惊飞乱红千片。 密意难传,羞容易变。平白地、为伊肠断。问君终日,怎安排心眼。须信道,司空自来见惯。

原文:

水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。

路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。

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作者介绍

柳永

柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派创始人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,…

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隔岸观火的意思

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殢人娇(戏邦直)

别贺来时,灯火荧煌无数。向青琐、隙中偷觑。元来便是,共彩鸾仙侣。方见了,管须低声说与。 百子流苏,千枝宝炬。人间有、洞房烟雾。春来何事,故抛人别处。坐望断,楼中远山归路。

黄石公名言名句

柳永名言名句

柳永名言名句_柳永名言名句  1、剪裁用尽春工意,浅蘸朝霞千万蕊。  2、伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。  3、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。  4、青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。

  黄石公名言名句
  1、君人者乃作乐以节之,使不失其和。
  2、贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。
  3、见已生者慎将生,恶其迹者须避之。
  4、治理国家的原则,在于依赖贤士与民众。信任贤者如同自己的心腹,使用人民如用自己的手足,政令便不会有什么纰漏了。
  5、地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
  6、善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。
  7、事物的本末没有显示出来之前,一般人是难以认识其本质的。天地运行的玄妙规律,可以通过万物的变化表现出来。
  8、夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众。故与众同好,靡不成;与众同恶,靡不倾。治国安家,得人也;亡国破家,失人也。
  9、德同势敌,无以相倾,乃揽英雄之心,与众同好恶,然后加之以权变。
  10、主,不可以无德,无德则臣叛;不可以无威,无威则失权。臣,不可以无德,无德则无以事君;不可以无威,无威则国弱,威多则身蹶。
  11、夫用兵之要,在崇礼而重禄。礼崇,则智士至;禄重,则义士轻死。
  12、同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。
  13、根枯枝朽,人困国残。
  14、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
  15、用兵的要义,在于注重礼节,厚给俸禄。注重礼节,智谋之士便会前来投奔,厚给俸禄,忠义之士便会视死如归。
  16、德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也;行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也;守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。
  17、众疑,无定国;众惑,无治民。疑定惑还,国乃可安。
  18、贤人之政,降人以体;圣人之政,降人以心。
  19、足寒伤心,人怨伤国。
  20、赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。听谗而美,闻谏而仇者亡。
  21、圣王之用兵,非乐之也,将以诛暴讨乱也。
  22、潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。
  23、释己而教人者逆,正己而化人者顺。逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
  24、信贤如腹心,使民如四肢,则策无遗。
  25、绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
  26、夫兵者,不祥之器,天道恶之,不得已而用之,是天道也。
  27、危国无贤人,乱政无善人。
  28、夫能扶天下之危者,则据天下之安;能除天下之忧者,则享天下之乐;能救天下之祸者,则获天下之福;故泽及于民,则贤人归之;泽及昆虫,则圣人归之。
  29、德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。
  30、豪杰秉职,国威乃弱;杀生在豪杰,国势乃竭;豪杰低首,国乃可久。
  31、冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼。
  32、畏危者安,畏亡者存。
  33、故士可下而不可骄,将可乐而不可忧,谋可深而不可疑。
  34、废一善,则众善衰。赏一恶,则众恶归。善者得其佑,恶者受其诛,则国安而众善至。
  35、英雄者,国之干,庶民者,国之本。
  36、军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥。
  37、一令逆,则百令失;一恶施,则百恶结。故善施于顺民,恶加于凶民,则令行而无怨。使怨治怨,是谓逆天;使仇治仇,其祸不救。
  38、统率将领的办法,是务必要争取英雄的归心。
  39、夫人之在道,若鱼之在水;得水而生,失水而死。
  40、夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
  41、出军行师,将在自专;进退内御,则功难成。
  42、利一害百,民去城郭;利一害万,国乃思散。去一利百,人乃慕泽;去一利万,政乃不乱。
  43、夫统军持势者,将也;制胜破敌者,众也。故乱将不可使保军,乖众不可使伐人。
  44、含气之类,咸愿得其志。
  45、夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。
  46、务广地者荒,务广德者强,能有其有者安,贪人之有者残。残灭之政,累世受患;造作过制,虽成必败。
  47、千里迎贤,其路远;致不肖,其路近。是以明王舍近而取远,故能全功尚人,而下尽力。
  48、夫志,心独行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
  49、以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,凌下取胜者侵,名不胜实者耗。略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
  50、莫不贪强,鲜能守微;若能守微,乃保其生。圣人存之,动应事机。
  51、进贤者,福流子孙,故君子急于进贤,而美名彰焉。
  52、夫高鸟死,良弓藏;敌国灭,谋臣亡。
  53、怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。
  54、故弱之以位,夺之以国,是谓霸者之略。
  55、体降可以图始,心降可以保终。降体以礼,降心以乐。
  56、与众人追求的目标相同,这个目标没有不实现的;与众人憎恨的敌人相同,这个敌人没有不完蛋的。
  57、衣不举领者倒,走不视地者颠。
  58、赏罚明,则将威行;官人得,则士卒服;所任贤,则敌国震。
  59、使智、使勇、使贪、使愚:智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不顾其死;因其至情而用之,此军之微权也。
  60、与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。
  61、贤去,则国微;圣去,则国乖。微者危之阶,乖者亡之征。
  62、贤臣内,则邪臣外;邪臣内,则贤臣毙。内外失宜,祸乱传世。
  63、务善策者无恶事,无远虑者有近忧。
  64、柔者,德也;刚者,贼也。弱者人之所助,强者怨之所攻。柔有所设,刚有所施;弱有所用,强用所加;兼此四者,而制其宜。
  65、高行微言,所以修身。
  66、杀生在君,国乃可安;四民用灵,国乃无储;四民用足,国乃安乐。
  67、上行虐,则下急刻;赋敛重数,刑罚无极,民相残贼;是谓亡国。
  68、仁贤之智,圣明之虑,负薪之言,廊庙之语,兴衰之事,将所宜闻。
  69、柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
  70、枝叶强大,比周居势;卑贱陵贵,久而益大;上不忍废,国受其败。
  71、使义士不以财。故义者,不为不仁者死;智者,不为暗主谋。
  72、贤人所归,则其国强;圣人所归,则六合同。
  73、爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
  74、夫命失,则令不行;令不行,则政不正;政不正,则道不通;道不通,则邪臣胜;邪臣胜,则主威伤。
  75、夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
  76、奸雄相称,障蔽主明;毁誉并兴,壅塞主聪;各阿所以,()令主失忠。
  77、将之所以为威者,号令也;战之所以全胜者,军政也;士之所以轻战者,用命也。
  78、自疑不信人,自信不疑人。
  79、世能祖祖,鲜能下下;祖祖为亲,下下为君。下下者,务耕桑,不夺其时;薄赋敛,不匮其财;罕徭役,不使其劳;则国富而家娭,然后选士以司牧之。
  80、故兵有全胜,敌有全因。昔者良将之用兵,有馈箪醪者,使投诸河,与士卒同流而饮。
  81、群吏朋党,各进所亲;招举奸枉,抑挫仁贤;背公立私,同位相讪;是谓乱源。
  82、军国之要,察众心,施百务。
  83、英雄者,国之干;庶民者,国之本。得其干,收其本,则政行而无怨。
  84、山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。
  85、内贪外廉,诈誉取名;窃公为恩,令上下昏;饰躬正颜,以获高官;是谓盗端。
  86、世世作奸,侵盗县官,进退求便,委曲弄文,以危其君;是谓国奸。
  87、犯上者尊,贪鄙者富,虽有圣王,不能致其治。犯上者诛,贪鄙者拘,则化行而众恶消。清白之士,不可以爵禄得;节义之士,不可以威刑胁。故明君求贤,必观其所以而致焉。致清白之士,修其礼;致节义之士,修其道。
  88、用人之道,尊以爵,赡以财,则士自来;接以礼,励以义,则士死之。
  89、吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏;莫适禁御,延及君子,国受其咎。
  90、行动起来便会像四肢与躯干一样协调,像各个关节一样互相照应,像天道运行一样顺乎自然,灵巧得没有一点造作痕迹。
  91、伤贤者,殃及三世;蔽贤者,身受其害;嫉贤者,其名不全。

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