浣溪沙(寿方稚川)

柳初新赏析翻译晁端礼的作品

原文: 些儿柄靶天来大。闷损也、还知麽。共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。这好事、难成易破。到如今,彼此无那。 终日行行坐坐。未曾识、展眉则个。若还不是、前生注定,甚得许多摧挫。去你行、有甚罪过。送一

浣溪沙(寿方稚川)原文

占得登高一日先。跨云来作地行仙。天将黄菊助长年。健笔已凌枚叟赋,高怀欲著祖生鞭。骎骎彯组向甘泉。

浣溪沙(寿方稚川)注释

【祖生鞭】语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣”刘孝标注引晋虞预《晋书》:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐祖生(指祖逖)先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿絶儿,先著祖生鞭。”宋杨万里《寄题郭汉卿琴堂》诗:“如何划然里,犹露祖生鞭。”明杨珽《龙膏记·旅况》:“分明是洛阳季子,临邛司马,长安曼倩,岂久困尘寰,从今去,愿君好着祖生鞭。”亦作“祖逖鞭”。周咏《去国吟》:“湖海蹉跎祖逖鞭,闻鷄五夜不成眠。”漢 【地行仙】中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙:阿难,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙……阿难,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。”宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。”明唐寅《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日,长沮同拜地行仙。”2.比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”

闻风而动的意思

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原文: 西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝。 青D72A笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。浮云万里烟波客,惟有沧浪孺子知。 写翻译 写赏析 分享 评分: 很差 相关翻译 写翻译