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郊庙歌辞。享太庙乐章。雍和二章

在涤嘉豢，丽碑敬牲。角握之牡，色纯之騂. 火传阳燧，水溉阴精。太公胖俎，傅说和羹。 俎豆有馥，粢盛絜丰。亦有和羹，既戒既平。 鼓钟管磬，肃唱和鸣。皇皇后祖，来我思成。

《二十四诗品》旧提为晚唐司空图撰，实则作者存疑，其继承了道家、玄学家的美学思想，以道家哲学为主要思想，以自然淡远为审美基础，囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境，将诗歌所创造的风格、境界分类。通篇充盈道家气息，道是宇宙的本体和生命，生发天地万物，二十四诗品也是道所生发的二十四种美学境界。它是探讨诗歌创作，特别是诗歌美学风格问题的理论著作。

[唐]司空图

俯拾即是，不取诸邻，与道俱往，著手成春。

如逢花开，如瞻岁新，真与不夺，强得易贫。

幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。

墨守成规的近义词

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郊庙歌辞。享太庙乐章。永和三章

肃九室，谐八音。歌皇慕，动神心。 礼宿设，乐妙寻。声明备，祼奠临。 律迓气，音入玄。依玉几，御黼筵。 聆忾息，僾周旋。九韶遍，百福传。 信工祝，永颂声。来祖考，听和平。 相百辟，贡九瀛。神休委，帝孝成

二十四诗品

《二十四诗品》旧提为晚唐司空图撰，实则作者存疑，其继承了道家、玄学家的美学思想，以道家哲学为主要思想，以自然淡远为审美基础，囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境，将诗歌所创造的风格、境界分类。通篇充盈道家

诗歌描写了春夜兰溪江边的山水景色和渔民捕鱼的心态。前两句是写月光下的月、树、河湾和倒映在水中的山。一个“凉”字，令人觉得春寒犹在，一个“镜”字，使人感到月夜的静寂。诗句写得纤丽、秀气，出自文人笔下。三、四两句给人的感觉则全然不同，像是引用了民间流传的物候语，朗朗上口，朴实无华，又令人置信地叙述一个事实：春雨一下，兰溪江的鱼就多起来了。上下两联诗句文笔虽然不同，却也协调地组合了一幅春夜江边休闲式的捕鱼图。

[唐]戴叔伦

凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

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郊庙歌辞。享太庙乐章。雍和二章

在涤嘉豢，丽碑敬牲。角握之牡，色纯之騂. 火传阳燧，水溉阴精。太公胖俎，傅说和羹。 俎豆有馥，粢盛絜丰。亦有和羹，既戒既平。 鼓钟管磬，肃唱和鸣。皇皇后祖，来我思成。

奉和圣制温泉言志应制

奉和圣制温泉言志应制原文 温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。

道家四首奉敕撰原文

金坛启曙闱，真气肃微微。落月衔仙窦，初霞拂羽衣。香随龙节下，云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏，千年始一归。窈窕流精观，深沉紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。作赋看神雨，乘槎辨客星。只应谢人俗，轻举托云輧。金炉承道诀，玉牒启玄机。云逐笙歌度，星流宫殿飞。乘风嬉浩荡，窥月弄光辉。唯有三山鹤，应同千载归。道记开中箓，真官表上清。焚香三鸟至，炼药九仙成。天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。

以夷制夷是什么意思

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凤楼寻胜地

凤楼寻胜地原文 西掖持醇酒，东山就白云。开轩绿池映，命席紫兰芬。舞度花为伴，莺来管作群。太平多乐事，春物共氛氲。