主结尾的成语大全列表
最后一个字是主的成语
第四个字是主的成语解释
- 闭关自主 指关闭关口，不和外国来往。
- 出奴入主 指挟门户成见。
- 打狗看主 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
- 东道主 泛指接待或宴客的主人。
- 独立自主 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
- 当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
- 反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
- 吠非其主 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
- 各为其主 各人为自己的主人效力。
- 功高震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
- 狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。
- 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
- 犬马恋主 比喻臣下眷怀君上。
- 鹊巢鸠主 本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
- 身不由主 身体不由自己作主。
- 五色无主 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
- 物归原主 归：还给。把物品还给原来的主人。
- 先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
- 喧宾夺主 喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
- 一客不烦二主 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。
- 冤有头，债有主 冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
- 不由自主 由不得自己，控制不住自己。
- 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
- 冤各有头，债各有主 比喻处理事情必寻负主要责任的人。
- 心不由主 为情感所激动，指神智不能由自己控制。
- 怨家债主 佛教指与我有冤仇的人。
- 諠客夺主 客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
- 一家之主 家庭的当家人
- 当家做主 当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位
- 名花有主 指漂亮的女子已经许配给别人。或者已经有对象了
- 养犬吠主 自已养的狗朝着自已乱叫。比喻变化太大，很难辨认出来。
- 物各有主 主；主人。世间万物各有其所属
- 物归旧主 主：主人。物品归于原来拥有它的主人
- 一客不犯二主 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事
- 天无二日，民无二主 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王
- 功烈震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑
- 喧客夺主 喧：喧哗。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置
- 救世主 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物
- 一代风骚主 风骚：指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖
- 迭为宾主 轮流做主人请客
- 打狗欺主 打狗也就是打击或欺侮其主人，打击或欺侮人
- 一物一主 一件物品有一个主人。指物品有归宿
- 强宾不压主 强：强势。指客人应当让主人
主结尾的成语接龙、出处
第4个是主的成语接龙
最后一个字是主的成语出处
- 闭关自主 见“闭关自守”。
- 出奴入主 唐·韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”
- 打狗看主 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回：“不知原来家中大小姐这等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”
- 东道主 《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
- 独立自主 茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”
- 当家作主 沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
- 反客为主 明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
- 吠非其主 《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
- 各为其主 《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”